Luca 18:29-30

'Ed egli disse loro: «In verità vi dico: non c'è uomo che abbia lasciato casa, o moglie, o fratelli, o genitori, o figli, per il governo regale di Dio, che non riceva molto di più in questo tempo, e nel mondo a venire, la vita eterna”.

Allora Gesù assicurò loro tutti che nessuno che avesse genuinamente, per amore della regola regale di Dio rivelata in lui, avesse lasciato ciò che era proprio, ne avrebbe perso. Avrebbero ricevuto molto di più di quanto avevano perso, sia in questo mondo che nell'altro. E questo includeva casa, moglie, famiglia, figli o qualsiasi altra cosa. Così il sovrano, andato via, aveva avuto il peggio dell'affare. Luke è l'unico che include "moglie" nella sua lista. Come sempre è attento a dare la dovuta importanza alle donne.

Alcuni reagiscono al pensiero di lasciare la moglie. Ma non sta parlando di una 'separazione ufficiale'. Sottolinea che nessuna relazione deve impedire agli uomini di fare la volontà di Dio. Molti uomini lasciano le loro mogli per lunghi periodi allo scopo di accumulare ricchezza, con la piena approvazione della moglie. Altri li portano con sé. Lo stesso doveva applicarsi sotto il governo di Dio regale. Non dovevano certo abbandonare moglie o figli, ma li avrebbero affidati nelle mani di Dio e dei loro parenti. Perché non era la sua promessa che avrebbe assicurato che sarebbero stati pienamente provvisti?

Va notato che questa non è una promessa della certezza della prosperità mondana. È alla fine la promessa di 'qualcosa di meglio', e dà la certezza che nessun uomo che serve veramente Dio finirà per essere deluso. Se perde la sua vecchia famiglia, avrà una nuova famiglia. Se perde la sua ricchezza riceverà ciò che ha più valore. E così via. Dio non è debitore di nessuno. Ma soprattutto avrebbe avuto la vita.

I discepoli, contenti, ora avrebbero potuto sentire che avrebbero potuto ricadere nella vecchia routine, seguendo il Maestro e godendo dei loro privilegi come Suoi servitori. Ma Gesù, consapevole di ciò che li attendeva, sapeva che ora dovevano essere portati a rendersi conto che anche loro, come il ricco sovrano, sarebbero stati presto chiamati a fare una scelta. Perché come lui il loro mondo sarebbe presto crollato, anche se la sfida sarebbe stata un'altra. E la loro risposta poi determinerebbe il loro futuro. È questo che Gesù ora cerca di affrontare.