«Ma Gesù risponde ancora e dice loro: «Figli, quanto è difficile entrare sotto il governo regale di Dio! È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago che un ricco entri sotto il Regno di Dio». '

'Bambini.' Una parola tenera. Forse questo era un suggerimento per loro che avrebbero dovuto ricordare ciò che aveva detto sulla necessità di diventare come bambini piccoli (sebbene la parola coerentemente sia diversa). Ma più probabilmente si trattava di 'ragazzi' affettuosi. Poi ha continuato a sottolineare che l'ingresso sotto il Regno di Dio regale era difficile per tutti, non importa per i ricchi. Non è stato facile per nessuno. Ecco perché così pochi entrarono.

E che per i ricchi era praticamente impossibile. Era come cercare di infilare un cammello attraverso la cruna di un ago. I ricchi facevano fatica a diventare come bambini piccoli, senza portare nulla con sé ed essere sempre pronti a ricevere liberamente. Facevano affidamento sulle proprie ricchezze e si godevano i piaceri che ne derivavano, prestando regolarmente solo parole a favore di Dio e dei Suoi propositi. Avevano poco senso reale del bisogno e pensavano di poter comprare l'accettazione di Dio, sia con una molteplicità di sacrifici, sia con doni. Avevano piuttosto bisogno disperatamente di considerare se i loro cuori fossero veramente retti verso Dio.

L'illustrazione è tipica delle vivide metafore di Gesù. Il pensiero di un cammello che passava per la cruna di un ago era ridicolo, ma illustrava bene il punto dell'impossibilità. Il Talmud babilonese avrebbe poi utilizzato l'immagine di un elefante che passa attraverso la cruna di un ago. Non c'è infatti fondamento, tuttavia, per un cancello ad ago utilizzato dai cammelli, che è un'invenzione moderna pittoresca (nonostante le fotografie di "esso", cioè di un cancello datato secoli dopo), sebbene sia un suggerimento interessante. Semplicemente non ci sono prove per questo.

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