"E quelli sono quelli che sono stati seminati sulla buona terra, che ascoltano la parola e la ricevono fermamente, e portano frutto trenta, sessanta e cento volte".

Questo è il culmine della parabola a cui tutto il resto ha condotto. Vi sono quelli nei quali il seme seminato porterà frutto, e questo in misura abbondante, perché lo accolgono fermamente. La magnificenza della resa richiama l'attenzione sulla sua importanza nella parabola. Come ogni contadino sapeva, un po' di seme seminato avrebbe prodotto un raccolto. Ed è per questo che ha continuato a seminare. Così c'erano quelli che avrebbero ascoltato la parola, e l'avrebbero portata nel loro cuore perché potesse dare loro nuova vita e plasmare la loro vita, e ci fosse frutto in abbondanza.

Notiamo anche qui Isaia 55:10 «Come la pioggia e la neve scendono dal cielo e non vi ritornano, ma irrigano la terra,  facendola nascere  (l'ebraico è yalad nell'hiphil, quasi usato esclusivamente per la nascita di esseri viventi) e germogliano, dando seme al seminatore e pane a chi mangia, così sarà la Mia parola: '.

Gesù non menziona la pioggia nella parabola, ma sarebbe ovunque assunta dai suoi ascoltatori, e porta a nuova vita coloro che la ricevono. Per Isaia il datore di vita era la pioggia della parola di Dio e solo secondariamente il seme, per lo Spirito conferito a Gesù era il seme seminato nella potenza dello Spirito che era la parola di Dio, ma entrambi rappresentano la parola che esce per realizzare i propositi di Dio.

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