"E lo pregò molto di non mandarli via dal paese."

Una volta ammesso che ce n'erano molti, riconobbero che Gesù non aveva bisogno dei loro nomi per scacciarli. Poteva comandarli tutti con una parola. Quindi l'uomo, ancora controllato dagli spiriti maligni, ora implorò che potessero entrare in altri corpi fisici e non essere mandati fuori dal paese alla loro terribile fine, poiché sentivano il bisogno di un corpo ed erano consapevoli che Gentile Decapolis ha presentato la loro più grande speranza.

Sicuramente al Dio dei Giudei non dispiacerebbe? Probabilmente pensavano che Gesù non si sarebbe preoccupato che possedessero dei gentili, e inoltre, relativamente pochi ebrei erano aperti al possesso a causa delle loro convinzioni. Gli spiriti maligni erano ancora evasivi e disperati. Le parole erano le parole dell'uomo, ma le idee erano le idee degli spiriti maligni.

"Lo supplicai molto" suggerisce che ora ne sarebbe seguita una rara battaglia verbale. Probabilmente è qui che si pronunciano le parole espresse in Matteo al plurale. Ciascuno avrebbe voluto essere rappresentato e stavano combattendo per la loro stessa esistenza sulla terra. Nota l'ordine. Prima "che cosa abbiamo in comune?", poi la loro dichiarazione evasiva del loro potere congiunto, "il mio nome è legione", poi la loro richiesta di non essere tormentati prima del tempo, poi la loro richiesta di poter rimanere nella Decapoli, e infine la loro riluttante volontà di entrare tra i maiali. Anche adesso dovevano riconoscere di aver fallito nei loro tentativi di intimidirlo.

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