Marco 9:9

"E mentre scendevano dal monte, ordinò loro di non dire a nessuno ciò che avevano visto, tranne quando il Figlio dell'uomo sarebbe risorto dai morti".

Gesù ora ricorda loro mentre stanno scendendo dalla montagna della Sua morte e risurrezione in arrivo e li incarica di non dire a nessuno ciò che hanno visto fino a quando la Sua risurrezione dai morti non è avvenuta. Questo avrebbe dovuto far loro capire ancora più chiaramente che la Sua morte e risurrezione sarebbero avvenute a breve, e Lui lo sosterrà anche sottolineandolo di nuovo in Marco 9:12 .

E potremmo pensare che se potesse parlare della Sua morte e risurrezione in tali circostanze sicuramente lo accetterebbero e capirebbero. Ma il fatto è che non c'è nessuno così cieco come una persona che pensa di capire ed è soddisfatto delle proprie idee, e la verità era che ognuno di loro aspettava con impazienza la sua parte in un regno fisico sulla terra, e pensava quei termini, ed erano disposti alla luce di esso a scivolare sul metodo con cui sarebbe stato ottenuto.

Se Gesù doveva morire per la causa e poi essere riportato in vita da Dio, allora così fosse. Ma era il regno che era importante. Avevano sogni di gloria, ma era principalmente di gloria per se stessi. Quindi non erano in grado di pensare in modo prosaico. Semplicemente non avevano la minima idea che Gesù stesse parlando di un semplice arresto, processo, crocifissione e risurrezione per i peccati del mondo. Le loro menti erano piene di idee sul "regno".

Ma questo ha dimostrato quanto fossero totalmente incapaci di entrare nella lunghezza d'onda di Dio. In effetti devono aver lottato nella loro mente su come questo nuovo insegnamento su una qualche forma di "morte e risurrezione" si adattasse a ciò che avevano visto sulla montagna e alle loro idee. Significava forse che avrebbe vissuto un'esperienza ancora più vivida e mutevole di quella che avevano appena visto, emergendo da essa con poteri ancora più spettacolari con cui sconfiggere i romani e stabilire Gerusalemme come il centro delle cose? Non c'è da stupirsi che abbiano pensato che avrebbero dovuto assicurarsi le proprie posizioni all'inizio.

Perché se era così, da ciò era chiaro che presto avrebbe stabilito il suo regno con potenza, come aveva appena affermato. E volevano assicurarsi di non perdersi. E il modo per farlo era prenotare i loro posti in anticipo. Forse, infatti, pensavano che fosse per questo che Gesù aveva fatto loro vedere e sentire quello che avevano. Forse questo era il loro incarico per la gloria. Ma l'ultima cosa che hanno anche considerato era la verità, e che il motivo per cui era stata loro data questa esperienza era per rafforzare una comunità infantile del nuovo popolo di Dio dopo lo shock della crocifissione e risurrezione di Gesù.

(È salutare pensare che uno di questi tre testimoni sarebbe stato cancellato da Satana ( Atti degli Apostoli 12:2 ), il quale avrebbe tentato anche un secondo ( Atti degli Apostoli 12:3 ). era stato lasciato, e lui sarebbe stato il prossimo).

"Li ha accusati di non dire a nessuno le cose che avevano visto." Loro stessi erano confusi ed era quindi saggio che non dicessero nulla finché non lo capirono meglio. Tutti i tipi di idee sbagliate avrebbero potuto essere inventate, sia da loro che da altri, se ciò che era successo fosse venuto fuori senza che la risurrezione lo mettesse in prospettiva.

'Tranne quando il Figlio dell'uomo sarebbe dovuto risorgere dai morti.' In questo hanno appreso di nuovo della Sua morte e risurrezione imminente, anche se qui apprendiamo che erano ancora perplessi sul suo significato. Sapevano, naturalmente, della risurrezione generale insegnata dai farisei, ma questa era chiaramente qualcosa di diverso, una risurrezione individuale. Ma cosa significava? Forse hanno guardato indietro a come Gesù li aveva accolti con Lui per vedere la crescita della figlia di Giairo, e hanno pensato che stesse indicando che lo stesso sarebbe accaduto a Lui.

Avrebbero dovuto intuire, e naturalmente in seguito lo fecero, che la risurrezione del Figlio dell'uomo era necessaria perché salisse al trono del Padre per ricevere il dominio eterno come in Daniele 7 , (come dichiara Pietro in Atti degli Apostoli 2 ) e perché il Servo potesse dividere le sue spoglie con i forti ( Isaia 53:10 ), e perché Israele rinascesse ( Osea 12:1 ) attraverso la morte e la rinascita del Servo ( Isaia 53 ).