"Allora quelli che sono in Giudea fuggano sui monti",

E quando il popolo della Giudea vide il pericolo degli eserciti di Roma che circondavano Gerusalemme, sarebbe fuggito sui monti, perché le squadre di ricerca romane alla ricerca di cibo sarebbero state un pericolo per tutti gli ebrei, e una volta caduta la città, la vendetta e le rappresaglie sarebbero essere devastato su tutta la zona circostante. Lo scopo della fuga sulle montagne era quello di sfuggire alla "grande tribolazione" che si abbatteva su coloro che non fuggivano, il che serve a dimostrare che coloro che avrebbero sofferto sotto la tribolazione sarebbero stati localizzati.

Purtroppo molti invece fuggirono nella città stessa, tanto che molti giudei si trovarono nella città quando fu presa, vivendo così le fasi iniziali della loro grande tribolazione, e subendo il resto.

Tuttavia Eusebio ci dice che i romani permisero a coloro che desideravano lasciare la città, prima del suo investimento finale, di farlo (quando le sue spie gli riferirono di tutte le atrocità di ebrei contro ebrei che stavano avvenendo a Gerusalemme, avrebbe potuto benissimo così). Se così fosse, allora anche loro avrebbero potuto fuggire sulle montagne se lo avessero voluto. Questa 'fuga sui monti' ha in mente ciò che era già accaduto al tempo di Geremia (cfr. Geremia 16:16 ; Geremia 50:6 ; Lamentazioni 4:19 ). Anche Davide era fuggito da Saul sui monti con i suoi uomini. Le montagne sono sempre state un rifugio dai nemici e dalle orde invasori.

Lo scopo di questa descrizione e di quanto segue è quello di far emergere l'urgenza della situazione e l'importanza di evitare la tribolazione che ne deriverebbe. (Non aveva nulla a che fare in modo specifico con i cristiani ebrei, sebbene anche loro ne avrebbero beneficiato quando sarebbero fuggiti a Pella).

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