«E giunsero in un luogo chiamato Golgota, cioè si chiamava: Il luogo di un teschio».

Umanamente parlando fu una coincidenza che il luogo dove morì Gesù fosse chiamato 'il luogo del teschio' (Kraniou topos). Potrebbe essere stato un nome dato perché una volta era stato scoperto un teschio lì. La ripetizione di "fu chiamato" suggerisce che questa non è solo un'interpretazione ma che è stato chiamato (o è stato chiamato) questo sia in aramaico come "Gulgalta" (dove significa semplicemente "Cranio") che in greco come "Kraniou topos' ("luogo di un teschio").

Certamente si chiamerebbe così sempre dopo, anche se non prima di questa volta. Non possiamo davvero dubitare che qui ci sia l'implicazione che, almeno agli occhi dei cristiani, fosse un luogo di morte. Un teschio rappresentava la morte e la corruzione. Quindi qui abbiamo un'ulteriore enfasi sul fatto che Gesù è stato portato nel luogo della morte. È interessante notare che il teschio e le ossa incrociate (che indicano l'intero sé) sarebbero poi venuti a indicare la risurrezione, ma ciò era solo a causa di ciò che Gesù ha compiuto qui.

L'attuale sito del Golgota è sconosciuto. Il sito tradizionale fu determinato più di trecento anni dopo, e da allora erano successe molte cose, inclusa la distruzione e la ricostruzione di Gerusalemme e lo svuotamento dei suoi abitanti. È improbabile quindi che il vero sito sarebbe stato ricordato, tanto più che l'interesse per tali siti non era un fenomeno dell'epoca, ma sarebbe sorto molto più tardi.

Al centro della generazione degli Apostoli c'era Cristo risorto. Ma il sito sarebbe stato certamente su un'altura vicino alla strada in modo che il pubblico potesse osservare abbastanza chiaramente ciò che è successo agli oppositori di Roma.

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