Le famiglie sacerdotali ( Nehemia 10:2 ).

Dopo il governatore furono nominate le famiglie sacerdotali, che sarebbero state chiaramente importanti in qualsiasi cosa implicasse un accordo con Dio. Erano loro che rappresentavano Israele davanti a Dio.

Un problema che abbiamo nel confrontare questi nomi con quelli usati altrove è in primo luogo che alcuni di coloro che hanno suggellato l'accordo potrebbero aver usato il cognome e in secondo luogo che a quel tempo i nomi venivano tramandati nelle famiglie per consuetudine da nonno a nipote. Possiamo confrontare come i nomi dati alle case sacerdotali al tempo di Zorobabele e Giosuè più di cinquant'anni prima ( Nehemia 12:1 ) includessero nomi come Seraiah, Geremia, Esdra (Azaria), Amaria, Malluch, Hattush, Shecaniah (Shebaniah), Rehum (Harim), Meremoth, Ginnethol (Ginnethol), Abijah, Mijamin, Maadiah (Maaziah), Bilgah (Bilgai) e Shemaiah.

Si noterà che questi sono paralleli di seguito. Hattush e Harim erano anche i nomi delle famiglie sacerdotali che arrivarono con Sheshbazzar e Zorobabele ( Nehemia 7:41 ; Esdra 2:38 ). Ma poiché alcuni di quelli di seguito avrebbero suggellato il nome di famiglia, ciò non è così sorprendente come potrebbe sembrare a prima vista.

In effetti, potrebbero aver preso il cognome quando sono diventati capofamiglia. Altri potrebbero aver seguito l'usanza al momento di prendere il nome dai loro nonni. Confronta come i nomi si ripresentano nell'elenco dei padri nella generazione dopo il ritorno ( Nehemia 12:12 ). Il fatto che Esdra non sia presente nell'elenco si spiega con il fatto che era figlio di Seraia ( Esdra 7:1 ), quest'ultimo suggellando a nome della famiglia.

Unici nell'elenco qui sono Passhur, Malchia (vedere Nehemia 3:11 ; Nehemia 3:14 ; Nehemia 3:31 ), Abdia, Daniele, Baruc e Meshullam (vedere Nehemia 3:4 ; Nehemia 3:6 ; Nehemia 3:30 ). Ma Daniele (dei figli di Itamar) era un sacerdote di spicco nella spedizione di Esdra ( Esdra 8:2 )

Si riportano ora i nomi delle famiglie sacerdotali:

Nehemia 10:2

'Seraiah, Azariah, Geremia, 10:3 'Pashhur, Amariah, Malchia',' 10:4 'Hattush, Shebaniah, Malluch', 105 'Harim, Meremoth, Obadiah', 10:6 'Daniel, Ginnethon, Baruch,' 10 :7 'Meshullam, Abijah, Mijamin,' 10:8a Maaziah, Bilgai, Shemaiah;'

Nehemia 10:8

"Questi erano i preti."

È insolito in questi elenchi trovare la spiegazione per quelli elencati dopo i loro nomi. Altrove è prima del conferimento dei loro nomi ( Nehemia 7:39 ; Nehemia 12:1 ; Nehemia 12:12 ).

Ma questo potrebbe essere stato fatto deliberatamente qui perché lo scrittore vuole vederli come parti di uguale autorità con il governatore e il suo scriba, vista la natura del documento. È un accordo con Dio attraverso i Suoi rappresentanti. E infatti fu probabilmente preparato dai sacerdoti come esperti religiosi. Aver guidati con "questi erano i sacerdoti" li avrebbe relegati piuttosto al rango di coloro che li seguivano, e li avrebbe separati dall'autorità di Neemia e dalla loro parte principale nell'accordo. Possiamo anche confrontare il modo in cui Jeshua, il Sommo Sacerdote, è chiamato con altri insieme a Zorobabele ( Nehemia 7:7 ).

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