Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 16:35
Il fuoco consuma gli offerenti dell'incenso (16:35).
'E il fuoco uscì da Yahweh, e divorò i duecentocinquanta uomini che offrirono l'incenso.'
Allora un fuoco scese dal cielo e divorò la banda dei leviti che offrivano incenso. Confronta Levitico 10:2 . Questo sembra essere stato il destino speciale dell'offrire incenso in modo errato. Il pensiero potrebbe essere stato come reazione alla profanazione di ciò che era santo, il fuoco del giudizio, o come mezzo per purificare il luogo in cui erano stati, il fuoco della purificazione (confronta Isaia 4:4 dove entrambi sono in mente) . Il testo non è specifico sul fatto che ciò sia accaduto contemporaneamente. Era irrilevante. Ciò che importava era che Yahweh avesse rivendicato il sacerdozio di Aaronne.
Poiché Korah aveva offerto l'incenso con loro, è possibile che fosse incluso. È interessante notare che non ci è stato detto da nessuna parte cosa sia successo in particolare a Korah. Numeri 26:10 ci dice che morì nello stesso momento ma è ambiguo su come esattamente. La concentrazione qui era su Datan e Abiram. Ciò sembrerebbe confermare che loro e i loro sostenitori Rubeniti erano stati la più grande minaccia complessiva, e lui solo il frontman con ambizioni individuali, condivise dalla banda di leviti riunita con lui.
Poiché i suoi figli sono sopravvissuti ( Numeri 26:11 ) sembra che tutta la sua famiglia non sia stata coinvolta. Sembrerebbe anche confermare che Korah era consumato dall'idea del sacerdozio per se stesso piuttosto che dalla ribellione generale.
Dobbiamo presumere che la non menzione di Korah sia stata deliberata, tuttavia è morto. Il punto è che ora era un non uomo, un irriconoscibile, il suo nome era stato cancellato da Israele. Fu lasciato a tutti riconoscere che o perì con la sua banda di leviti, o con i suoi compagni di cospirazione ( Numeri 26:8 ).
Se l'incendio sia stato un fulmine o un risultato particolarmente feroce di fulmini è lasciato a noi da supporre. Ma qualunque fosse, era sia particolare riguardo alle sue vittime che cumulativo nei suoi effetti.