1 Pietro 1:22 a 1 Pietro 2:10 . I cristiani, che prima erano pagani, sono creati una nuova razza in Cristo Gesù, e consacrati come uno speciale sacerdozio al servizio del mondo intero. La loro vita deve essere conforme a questa professione.

Devono manifestarsi l'un l'altro amore fraterno, quel gioiello più nobile nel diadema del cristianesimo primitivo (Gunkel), e come i bambini cercano naturalmente il latte per nutrirsi, così il loro desiderio è di essere di ristoro spirituale nella purezza della fede. Con una figura cambiata, diventeranno pietre vive in un tempio vivente fondato su un Signore vivente, che anticamente era chiamato dai profeti la Pietra d'Angolo. Per loro Egli è un bene prezioso, ma per coloro che Lo rifiutano, Egli è come un sasso sul sentiero su cui inciampare, come un sasso sul cammino, sul quale si può cadere.

1 Pietro 1:22 . amore dei fratelli: non amore fraterno, ma amore-fratello. Non amare gli uomini come se fossero tuoi fratelli, ma ama gli uomini perché sono tuoi fratelli. Come ha detto finemente Maurice, non ci può essere fratellanza senza un padre comune (Masterman).

1 Pietro 1:23 . la parola di Dio è qui di passaggio tra la parola scritta e la Parola personale del quarto vangelo. È meglio prendere vita e dimora come riferiti alla parola che a Dio ( mg.).

1 Pietro 2:2 . latte spirituale: frase curiosa, ma che significa nutrimento che appartiene alla natura spirituale.

1 Pietro 2:6 . Due dei passaggi OT qui citati si trovano in combinazione in Romani 9, e nello stesso capitolo è il riferimento a Os. fatto di seguito ( 1 Pietro 2:10 ). Da questo e da casi simili è stato suggerito che selezioni di brani messianici fossero già in uso da insegnanti cristiani (p. 700).

1 Pietro 2:7 . la preziosità: la frase può essere intesa in vari modi, ma probabilmente per te è l'onore è molto probabilmente in contrasto con la vergogna menzionata in 1 Pietro 1:6 e di cui si fa tutto il resto. D'altra parte, prezioso può fare riferimento alla citazione nel senso dell'intrinseca qualità unica di Cristo.

1 Pietro 2:9 . regale: perché appartenente a un re, non in quanto composto da re.

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