Ebrei 8:7-13

Le promesse legate all'antica alleanza sono descritte nel passo classico di Geremia ( Geremia 31:31 ), che ora viene ampiamente citato. Ma prima si richiama l'attenzione sul fatto che si è ritenuto necessario un altro patto. Si cercò un posto per esso, cioè Dio modificò il Suo progetto in modo tale da introdurlo perché il patto originale si era rivelato difettoso.

In tre punti, come la citazione di Jer. mostra, il nuovo patto era più grandioso e soddisfacente di quello che aveva sostituito. ( a ) Assicurava che l'obbedienza dell'uomo a Dio fosse una questione di scelta interiore, non semplicemente di una legge imposta dall'esterno. Per la loro spontanea obbedienza a Dio, gli uomini dovevano essere riconosciuti come veramente Suoi figli. ( b ) La loro conoscenza di Dio doveva essere immediata e personale, non più dipendente da ciò che avevano appreso dagli altri.

( c ) Dovevano ricevere l'assicurazione che tutti i loro peccati erano stati perdonati. L'alleanza che porta con sé queste grandi promesse è descritta nel passaggio profetico come una nuova ( Ebrei 8:13 ). Ciò implica che anche ai giorni di Geremia il primo patto poteva essere considerato antico. Si può quindi presumere che nell'intervallo trascorso da allora fosse del tutto svanito in una cosa del passato.