Esodo 13:21 seg. J. Il pilastro guida. La fede nella guida divina ( cfr Esodo 13:17 * E) è espressa da J in forma simbolica. In un viaggio nella natura selvaggia tutti hanno bisogno di una guida. Di notte e di giorno il custode insonne d'Israele li guida con la sua colonna di nuvola di fuoco.

E, che collega la guida con l'angelo di Dio ( Esodo 14:19a ), racconta anche di una colonna di nuvola ( Esodo 33:9 s., ecc.) che scende alla porta della tenda sacra, come segno sacramentale e pegno della venuta del Signore per parlare con Mosè.

In P la nuvola infuocata che aveva avvolto il Sinai, il monte della visione ( Esodo 24:15a ), riposa sul Tabernacolo completato ( Esodo 40:34 ), e il suo sorgere è il segnale per riprendere la marcia. Che il popolo di Dio dovesse raggiungere la fede nella presenza di Dio con loro come Guida, Rivelatore e Protettore era la cosa essenziale.

Sotto quale aspetto specifico e attraverso quale simbolo particolare hanno espresso la loro fede in tempi diversi è meno importante sapere. Forse qualche pratica, come portare un braciere con il suo fumo e la sua fiamma alla testa di un esercito greco o persiano o di una carovana araba, fosse la fonte esteriore e visibile delle espressioni simboliche. Gressmann paragona pittorescamente l'aspetto del Vesuvio in eruzione nel 1905, arredando un punto di riferimento di giorno e di notte con il suo fumo e il suo fuoco. Presumibilmente crede che il Monte Sinai fosse un vulcano attivo all'orizzonte ( cfr. paragrafo successivo).

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