Ester 4. Lo sgomento degli ebrei. Mordecai vince la riluttanza di Ester a intercedere presso il re. E ora l'oscurità si diffonde. A questo punto, la LXX ha un patetico messaggio di Mardocheo a sua nipote, la regina. Sicuramente l'originale aveva un passaggio di questo tipo: qui l'ebr. gli scribi hanno probabilmente eliminato qualcosa che era molto appropriato perché parlava dell'onnipotenza di Yahweh e della sua sicura cura per Israele.

Un tale passaggio sarebbe fedele al carattere israelitico, come lo conosciamo, dal tempo di Amos fino a Gesù. L'omissione è innaturale, ed è quindi opera di un editore. Grida Mardocheo, o Ester, prega anche tu l'aiuto del Signore e supplica tuo marito di salvarci. Mordecai dice che la Provvidenza l'ha posta nel posto regale affinché ora possa agire nobilmente e fermare il disastro; quindi deve intraprendere il compito sacro, sebbene pericoloso.

È probabile, dalla descrizione delle corti persiane data da Erodoto, che la storia esageri il pericolo dell'avvicinarsi al Monarca; e così possiamo concludere che lo scrittore visse molto tempo dopo la morte dell'impero persiano, e nessuno fu sorpreso che le reali condizioni delle cose fossero così descritte in modo errato.

Ester risponde che si avventurerà in tutto ( Ester 4:15 segg.). E ora le preghiere di intercessione offerte sono date in LXX, e molto naturalmente; mentre ebr. taglia fuori tutto questo. La preghiera di Mardocheo è piena di fede che i suoi padri: 'Dio, Yahweh, è ​​il Signore di tutto. Così può salvare. Ester grida, o Yahweh, non lasciare che divinità gentili ti detronino. In questo, senza dubbio, fa un'allusione acuta ad Antioco, che eresse un'immagine di Zeus nel luogo santo (p. 607).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità