La prospettiva della terribile distruzione degli idolatri con la spada, la carestia e la pestilenza, spinge Ezechiele a dare sfogo ai suoi sentimenti in gesti di trionfante disprezzo; lungi dal compatire i suoi concittadini peccatori nell'ora della loro grave angoscia, si rallegra piuttosto della vittoria del Signore su di loro. (Poiché ahimè, Ezechiele 6:11 , leggi ah! ) E di nuovo viene il riferimento sprezzante agli idoli impotenti che non potevano salvare né gli adoratori né i santuari né la terra dalla distruzione, ma la desolazione regnerebbe su tutto dal deserto nel a sud fino a Riblah (come dovremmo leggere per Diblah) sull'Oronte nell'estremo nord, dove, dopo il sacco di Gerusalemme, il re Sedechia fu preso e accecato ( 2 Re 25:7 ).

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