Il commento di Arthur Peake alla Bibbia
Genesi 50:1-13
Genesi 49:28 b -Genesi 50:13 . Morte e sepoltura di Giacobbe.
Genesi 49:28 b - Genesi 49:33 ; Genesi 50:12 segg . sono principalmente da P; Genesi 50:1 principalmente da J.
L'accusa di morte non richiede commenti. La salma viene imbalsamata semplicemente perché la sepoltura non poteva essere immediata; il motivo della pratica egiziana era che il corpo potesse essere preservato per il ka o doppio per rianimarlo. Giuseppe non fa la sua richiesta di congedo direttamente al Faraone, forse perché in lutto era impuro, non perché l'assenza potrebbe sembrare un velo di tradimento, sebbene Giuseppe prometta esplicitamente di tornare ( Genesi 49:5 ).
Per rendere onore al padre, un'immensa compagnia di egiziani di alto rango accompagna il corpo. La via per Macpela non passava a E. del Giordano, sicché se il testo di Genesi 49:10 f. è vero, è possibile che in una tradizione la tomba fosse situata a E. del Giordano. Abel-mizraim significa prato (non lutto) dell'Egitto. Il resoconto effettivo della sepoltura non è conservato in J o E.
Genesi 50:14 . Giuseppe rassicura i suoi fratelli. La morte di Giuseppe.
Genesi 49:14 appartiene a J, Genesi 49:15 a E. La richiesta di perdono posta in bocca a Giacobbe ( Genesi 49:17 ) non è registrata altrove. Genesi 49:20 seg.
suggerisce che la carestia fosse finita. Secondo P. Giacobbe rimase in Egitto diciassette anni ( Genesi 47:28 ), in Genesi 45:11 apprendiamo che la carestia durò cinque anni dopo il suo arrivo. Joseph sopravvive per vedere i pronipoti del figlio minore, ma il VSS legge i nipoti.
Machir era un potente clan Manassita; i suoi figli vengono adottati da Giuseppe. La durata della vita di Giuseppe, 110 anni, era considerata in Egitto come ideale. Convinto che gli israeliti torneranno in Canaan, fa loro giuramento di portare con sé le sue ossa, affinché possa partecipare al ritorno e riposare nella terra promessa. Così anche lui fu imbalsamato e il corpo riposto in una custodia per mummia. L'adempimento della promessa è registrato in Esodo 13:19 ; Giosuè 24:32 .