Geremia, durante l'intervallo dell'assedio, lascia la città da una porta settentrionale per affari privati ​​(forse legati al precedente episodio di Geremia 32:6 ss.), quando viene arrestato dall'ufficiale di servizio con l'accusa di diserzione ( plausibile alla luce di Geremia 21:9 ; cfr.

Geremia 38:19 ). La sua negazione viene ignorata e viene picchiato e imprigionato dai principi (quelli a lui amici, cfr Geremia 26:16 26,16 ; Geremia 36:19 , erano ora probabilmente esiliati).

Dopo una lunga prigionia, il re lo manda a chiamare di nascosto ( Geremia 38:5 suggerisce il motivo) per interrogarlo sul futuro; Geremia profetizza la sua prigionia, dichiara la propria innocenza, gli ricorda la falsità dei profeti di pace ( cfr Geremia 28:2 28,2 ; Geremia 28:11 ), e chiede di non essere rimandato nella sua prigione.

Perciò il re lo pone nel cortile di guardia ( Geremia 32:2 ), dandogli il pane quotidiano (i fornai, cfr Osea 7:4 , erano raggruppati in un quartiere comune, come spesso avviene per i commerci orientali).

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