Giudici 3:1-6

GIUDICI 2:6 A GIUDICI 3:6 . L'INTRODUZIONE DEL DEUTERONOMISTA AL LIBRO DEI GIUDICI PROPRIAMENTE DETTO (Giudici 3:5 aGiudici 16:31 ). Secondo questo interprete della storia sacra, l'intera epoca dei Giudici cade in tempi più o meno lunghi di prosperità nazionale, in cui Yahweh protegge e benedice il... [ Continua a leggere ]

Giudici 3:7-11

OTNIEL IL KENITA. Il breve resoconto dell'oppressione d'Israele da parte degli Aramei, e della loro liberazione da parte di Othniel, è opera di D, le cui categorie familiari apostasia, rabbia divina, oppressione, pentimento, liberazione, pace costituiscono praticamente l'intera narrazione. Non viene... [ Continua a leggere ]

Giudici 3:12-30

EHUD, IL BENIAMINITA. L'impostazione di D della storia di Ehud è evidente in Giudici 3:12_a_ e Giudici 3:30 . La storia stessa è un vero e proprio racconto popolare, tramandato di secolo in secolo prima di essere dedicato alla scrittura. Si può facilmente immaginare con quale entusiasmo fosse racco... [ Continua a leggere ]

Giudici 3:31

GIUDICI 3:31 . L'EXPLOIT DI SHAMGAR. L'assenza delle formule di D, e di uno schema cronologico, suggerisce che questo verso sia stato introdotto da un editore che ha voluto portare il numero dei Giudici fino a dieci, senza contare Abimelech degno di essere classificato come uno. Il versetto interrom... [ Continua a leggere ]

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