Levitico 21, 22. Disposizioni per i sacerdoti e per le materie nelle quali i sacerdoti sono particolarmente responsabili. I capitoli offrono punti di confronto distinti con P, e anche con Ezek., che si noterà più avanti. Tutti indicano la superiorità, in termini di tempo, di H su P; la relazione con Ezechiele è dubbia (vedi Introd.). È meglio spiegarli come in aumento, come le disposizioni di Ezechiele, in uno stato di transizione, quando diverse menti, possedute dalle stesse idee guida, e probabilmente in comunicazione orale sebbene non scritta tra loro, stavano lavorando indipendentemente verso ciò che in seguito divenne P.

Levitico 21. I sacerdoti, il loro lutto, il matrimonio, la consacrazione e le incapacità. La speciale santità dei sacerdoti deriva dal fatto che erano in stretto contatto con Yahweh. La santità fu subito negativa, ciò che era al sicuro altrove sarebbe stato pericoloso in una così stretta vicinanza a Yahweh; e sicuramente uno speciale stato di idoneità era qualcosa di sconveniente per i laici comuni, sebbene potesse essere loro conferito ( Ezechiele 44:19 ).

I tabù rituali circondano sacerdoti e re (che svolgono regolarmente funzioni sacerdotali) nelle religioni etniche. Per la successiva legge sulla consacrazione, vedi Levitico 8 f. La distinzione tra sacerdoti e leviti non è qui menzionata, né i leviti sono citati in H, salvo in Levitico 25:32 ss. Ezechiele parla anche dei sacerdoti e dei leviti come se fossero sinonimi, mentre sottolinea la distinzione (assente da H) tra il paese e il sacerdozio di Gerusalemme (o zadochita) ( Ezechiele 44:10 ; Ezechiele 44:15 ). In P, i Leviti sono il clero subordinato ( Numeri 4:2 ss., ecc.).

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