Ora, se Timoteo viene, bada che stia con te senza timore, perché egli compie l'opera del Signore, come faccio anch'io.

Ora - piuttosto, ma. Timoteo non era il portatore della lettera: perché allora non si sarebbe detto: "SE Timoteo venisse". Deve essere stato inviato da Paolo da Efeso prima che questa lettera fosse scritta, in accordo con 1 Corinzi 4:17 ; tuttavia il passaggio qui implica che Paolo non si aspettava che arrivasse a Corinto fino a quando non fosse stata ricevuta la lettera.

Dice loro come trattarlo "se" dovesse arrivare. Atti degli Apostoli 19:21 chiarisce la difficoltà: Timoteo, inviato da Efeso, dove era scritta questa lettera, non andò direttamente a Corinto, ma andò prima in Macedonia; così, sebbene inviato prima della lettera, non avrebbe potuto raggiungere Corinto fino a quando non fosse stata ricevuta in quella città.

La coincidenza non voluta, e lo sgombero della lettera (che non cita affatto il viaggio in Macedonia) dalla storia, è un sicuro segno di genuinità. Non è certo che Timoteo sia effettivamente arrivato a Corinto; perché in Atti degli Apostoli 19:22 è menzionata solo la Macedonia; ma non ne consegue che sebbene la Macedonia fosse l'oggetto immediato della sua missione, Corinto non fosse l'obiettivo finale.

Il 'SE Timoteo verrà' implica incertezza. 2 Corinzi 1:1 lo rappresenta con Paolo in Macedonia; e 2 Corinzi 12:18 , parlando di Tito e di altri inviati a Corinto, non menziona Timoteo. Ma poiché Timoteo è associato a Paolo nello scrivere la seconda lettera, un avviso della propria missione in terza persona sarebbe stato inopportuno.

La missione di Tito diretta a Corinto ebbe quindi luogo, quando divenne incerto se Timoteo potesse andare avanti dalla Macedonia a Corinto, poiché Paolo era ansioso di avere notizie immediate dello stato della chiesa di Corinto. La presenza di Tito ripagherebbe così la delusione per la prevista visita di Timoteo, e disarmerebbe gli avversari dall'accusa di volubilità al riguardo ( 2 Corinzi 1:17 ; 2 Corinzi 7:6 ).

Senza paura - riferendosi alla violenza di partito dei Corinzi, e forse a una nervosa timidezza in Timoteo ( 1 Timoteo 3:15 ; 1 Timoteo 5:22 ). La sua giovinezza si sarebbe aggiunta a questo, così come il suo paese, Listra, disprezzato nella raffinata Corinto.

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