Ma se alcuno non provvede ai suoi, e specialmente a quelli della sua propria casa, ha rinnegato la fede, ed è peggiore di un infedele.

Ma - tornando a 1 Timoteo 5:4 , 'se alcuno (una proposizione generale, quindi inclusi i figli o i nipoti della vedova) non provvede alle sue (relazioni), e specialmente a quelle della sua propria famiglia, ha (praticamente) negato la fede.' La fede senza amore e le sue opere è morta. Se comunque un dovere d'amore è chiaro, è verso i propri parenti. 'La fede non mette da parte, ma rafforza i doveri naturali.'

Peggio di un infedele - perché anche un infedele è insegnato dalla natura a provvedere ai propri parenti, e generalmente riconosce il dovere: il cristiano che non lo fa è peggio ( Matteo 5:46 ). Ha meno scuse con la sua luce più grande dell'infedele che infrange le leggi della natura. Agli Esseni era proibito alleviare i parenti senza il permesso dei loro superiori (Josephus, Jewish Wars, 2: 8.6).

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