2 Samuele 16:5

E quando il re Davide venne a Bahurim, ecco, un uomo della famiglia della casa di Saul, il cui nome era Simei, figlio di Gera, uscì.

Quando il re Davide venne a Bahurim, una città di Beniamino ( 2 Samuele 3:16 ; 2 Samuele 19:16 ). Tuttavia, qui si intende solo il confine del distretto.

Da lì è uscito un uomo. Il luogo in cui si suppone sia avvenuto questo incidente è un basso crinale di colline di gesso, oltre il quale c'è un lungo e stretto wady (Ruwaby) che corre verso il Nahr el-Kelt, l'antico Bahurim, lungo il quale David e il suo gruppo di realisti fuggitivi presero il loro viaggio, mentre Simei era sulla sponda opposta (Barclay's 'City of the Great King', p. 563; 'Tent and Khan,' p. 368).

Simei figlio di Gera La disgrazia della famiglia di Saul e l'occupazione da parte di Davide di ciò che essi Simei, figlio di Gera. La sfortuna della famiglia di Saul e l'occupazione da parte di Davide di ciò che consideravano i loro legittimi possedimenti, offrivano una causa naturale, se non giustificabile, per questa ebbrezza di rudi insulti e violenza da parte di Simei. Rimproverò Davide di essere un usurpatore ambizioso e lo incaricò, come uno i cui misfatti si erano ritorti sulla propria testa, di cedere un trono a cui non aveva diritto. Il suo linguaggio era quello di un uomo infuriato per i torti che aveva concepito fossero stati fatti alla sua casa. Una tradizione ebraica, conservata da Girolamo ("Quaest. Hebraicae", in loco), è che Simei di Gera fosse un altro nome di Nebat, padre di Geroboamo.

Davide era innocente del crimine di cui lo accusava Simei; ma la sua coscienza gli ricordava altre flagranti iniquità, e perciò considerava la maledizione di quest'uomo come un castigo dal cielo. La sua risposta alla proposta di Abishai evidenziò lo spirito di profonda e umile rassegnazione, lo spirito di un uomo che osservava il corso della Provvidenza e riconosceva Simei come lo strumento della mano di Dio che correggeva. Una cosa è notevole, che ha agito in modo più indipendente dai figli di Zeruia in questa stagione di grande angoscia di quanto non potesse spesso trovare il coraggio di fare nei giorni della sua prosperità e potenza.