E il monte Sinai era tutto in fumo, perché l'Eterno era sceso su di esso nel fuoco; e il suo fumo saliva come il fumo di una fornace, e tutto il monte tremava grandemente.

Il Signore discese su di essa nel fuoco. Questa era una manifestazione straordinaria e senza precedenti della Shechinah, quel bagliore ardente circondato da nuvole scure, in cui Yahweh è rappresentato mentre appare. In questa occasione lo splendore trascendente di questa gloria è descritto, nella sublime poesia di Abacuc (Abacuc Habacuc 3:3 ), come copre l'intero firmamento in lungo e in largo sopra il deserto arabo.

E l'intero monte tremò grandemente. Poiché 'lo scuotimento della terra' è una figura comune dei profeti per indicare grandi rivoluzioni morali e politiche, il moto tremolante del Sinai fu emblematico del cambiamento che poi avvenne, quando Dio fece alleanza con la nazione di Israele, impegnandosi essere il loro Dio e adottandoli per essere il suo popolo speciale ( Deuteronomio 4:32 ).

Era una nuova dispensazione della Provvidenza, per essere produttiva in epoche successive di potenti cambiamenti morali nel mondo; e la maestosa presenza di Colui che introdusse questa economia «scosse», dice poeticamente Abacuc, «tutta la terra». L'autore della Lettera agli Ebrei riferisce lo scuotimento del Sinai a Cristo ( Esodo 12:26 ).

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