E Resen tra Ninive e Calah: la stessa è una grande città.

E Resen, [Settanta, Dasee] - dovrebbe essere rappresentato da Kileh-Shergat, o da Selamiyeh, entrambe le cui rovine appartengono al periodo proto-assiro. Bochart pensava che fosse la Larissa di Senofonte. Ma quell'idea ora è esplosa.

Lo stesso... una grande città. Questo dovrebbe comunemente riferirsi a Resen. Ma Knobel e altri critici recenti pensano che includa tutti e quattro come costituenti Ninive. Sir H. Rawlinson ritiene ("Contorni della storia assira") che "i nomi di queste otto città primordiali non intendono denotare capitali allora effettivamente costruite, e così denominate, ma piuttosto indicare le località in cui furono stabilite le prime colonie, da titoli che divennero famosi sotto l'impero, e che solo così erano familiari agli ebrei». C'è nel racconto di Mosaico una notevole differenza di fraseologia.

Così, nel resoconto dei primi quattro non è affermato che Nimrod fosse il vero fondatore, ma piuttosto trasmette l'impressione che lui, con i suoi seguaci, abbia intrapreso l'occupazione di città precedentemente stabilite. Ma quando la crescente popolazione del suo regno lo indusse a cercare un territorio più vasto, "costruiva" o poneva le fondamenta di altre città in Assiria, dove gli abitanti, sebbene necessariamente governati dai suoi deputati, erano posti sotto lo stesso comune Forma di governo.

Il resoconto di Nimrod e dei suoi successi costituisce una parte isolata di questo capitolo; e quindi la sua posizione non determina l'epoca in cui fiorì. Se fosse contemporaneo dei costruttori della città e della torre di Babele, e sia stato il primo istigatore e capo di quell'empio progetto, non può, sebbene sia opinione comune, essere accertato da alcun dato trovato nella Scrittura; e la luce riflessa dai monumenti cuneiformi sembrerebbe indicare una data notevolmente posteriore alla dispersione di Babele. In questo interessante ma ampio campo di illustrazione i nostri limiti ci vietano di entrare, e ci congediamo dall'argomento con l'osservazione che vi sono prove certe della dinastia di Nimrod - che comprendeva undici sovrani - che regnò per un periodo di più di due secoli.

"È curioso", dice il professor Rawlinson ("Antiche monarchie"), "che in Assiria, come all'inizio della Caldea, vi sia una preminenza speciale di quattro città, poiché in seguito, nei periodi fiorenti dell'impero, vi erano effettivamente quattro capitali. Nel complesso, però, è più probabile che si tratti di una traduzione errata (corretta a margine) e che solo tre città siano attribuite da Mosè al grande patriarca».

Knobel, Delitzsch, Ewald, ecc., lanciano una congettura che le quattro città qui elencate formino gli angoli del parallelogramma descritto da Layard come comprendente le rovine dell'antica Ninive;-Nimrud, Kouyunjik, Khorsabad e Karamles, corrispondenti a le sessanta miglia del geografo; e le tre giornate di Giona. Ma la fondatezza di questa congettura è messa in dubbio dal professor Rawlinson, che adduce vari argomenti storici, oltre che topografici contro di essa ('Ancient Mon.,' vol. 1:, p. 312, 313).

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