Genesi 24:15-21

E avvenne che, prima che avesse finito di parlare, ecco che uscì Rebecca, che era nata a Betuel, figlio di Milca, moglie di Nahor, fratello di Abramo, con la sua brocca sulla spalla.

Prima che avesse finito di parlare - come aveva previsto, una giovane donna, scoperta come nelle regioni pastorali, apparve con la sua brocca sulla spalla. Il suo aspetto avvenente, i suoi modi affabili, la sua premurosa cortesia nel scendere i gradini per andare a prendere l'acqua non solo per lui, ma per versarla nell'abbeveratoio per i suoi cammelli, gli fecero la più gradita sorpresa. Era proprio la persona che la sua immaginazione aveva immaginato, e ha proceduto a premiare la sua cortesia.

Rebecca (corda con un cappio) - un nome dato non a caso a una fanciulla che irretisce con la sua bellezza (Gesenius). Era l'unica figlia di un principe pastore, e tuttavia aveva l'abitudine, come sembra, di andare a notevole distanza per attingere acqua; e dalla prontezza con cui lasciò cadere la brocca e diede da bere al servo, e poi attinse per tutti i suoi cammelli, è evidente che era stata a lungo abituata a questo lavoro. Tali doveri, per quanto semplici e umili nel loro carattere, non erano nell'antichità, né ancora oggi nei distretti pastorali d'Oriente, considerati degradanti (cfr Genesi 29:9, Esodo 2:16 ; Esodo 2:16 ).

La brocca, come si può vedere dagli scavi niniviti, era esattamente della forma ancora in uso. Rebecca era la nipote di Nahor, fratello di Abramo; e questo fatto è stato ingegnosamente utilizzato per fornire un forte, anche se minuto, segno di verità in questa storia: la giovinezza e la posizione relativa della futura moglie di Isacco sono una "singola conferma che era figlio della vecchiaia dei suoi genitori, la progenie miracolosa di un letto sterile» («Undesigned Coincidences» di Blunt).