Geremia 26:20

E c'era anche un uomo che profetizzava nel nome dell'Eterno, Urijah figlio di Semaiah di Kirjath-Je'arim, il quale profetizzava contro questa città e contro questo paese secondo tutte le parole di Geremia:

Poiché la fuga e la cattura di Uria devono aver occupato del tempo, "l'inizio del regno di Ioiachim" ( Geremia 26:1 ) non deve significare il vero inizio, ma il secondo o il terzo anno dei suoi undici anni di regno.

E c'era anche - forse collegato a Geremia 26:24 , come il commento dello scrittore, non la continuazione del discorso degli anziani: "E sebbene ci fosse anche un uomo che profetizzava... Uria", che fu messo a la morte di Ioiachim (che dimostra quanto grande fosse il pericolo in cui si trovava Geremia, e quanto sia meravigliosa la provvidenza di Dio nel preservarlo); "tuttavia la mano di Ahikam era con Geremia, affinché non lo mettessero a morte" (Glassius).

Il contesto, tuttavia, implica piuttosto che le parole siano la continuazione del precedente discorso degli anziani. Essi adducono un altro esempio oltre a quello di Michea, sebbene di tipo diverso, cioè quello di Uria. Soffrì per le sue profezie; ma implicano, anche se non osano esprimerlo, che in tal modo il peccato è stato aggiunto al peccato e che non ha fatto alcun bene a Ioiachim, poiché la famigerata condizione dello stato in questo momento mostra che una vendetta più pesante è imminente se perseverano in tali atti di violenza (Calvin).