Commento biblico del sermone
1 Cronache 29:11,12
La conclusione del Padre Nostro non è da considerarsi del tutto un atto di ringraziamento o un'espressione della lode e della gloria di Dio; è piuttosto inteso a implicare da parte nostra le ragioni della nostra assicurazione che Dio esaudirà le nostre richieste. È attribuire a Dio il potere di aiutarci e le nostre basi per confidare che lo farà.
I. Avere il permesso di dare lode e gloria a Dio è davvero un grande privilegio e benedizione, e in noi è più conveniente quando Dio risponde alle nostre preghiere, ma in noi è essenzialmente necessaria una piena persuasione della Sua potenza, affinché le nostre preghiere si può rispondere. Si può osservare in tutti i Vangeli quanto nostro Signore richiese questa fede e questa certezza della Sua potenza prima di compiere in particolare qualsiasi miracolo della Sua potenza, più che persino un senso della Sua misericordia e bontà. Dove non c'era fede nella sua potenza, non ha operato miracoli.
II. In queste parole non è un regno, potenza e gloria che attribuiamo a Dio, ma il regno, la potenza e la gloria. C'è molto in questo. Il regno significa l'unico e solo regno, o un regno come quello che non c'è altro del genere, o da paragonare con esso. I regni di questo mondo non sono che ombre deboli e povere del vero regno; non sono che riflessi del sole in pozze d'acqua impure paragonate al vero sole stesso in forza e luminosità.
III. Sebbene siamo pronti con le parole ad assentire a questo che il regno è di Dio, e la potenza e la gloria, tuttavia siamo molto lenti a crederci poiché deve essere ricevuto. Siamo inclini a pensare che sia qualcosa che deve essere nell'aldilà piuttosto che che sia il caso anche ora, che non c'è regno e potere se non nella Croce di Cristo, quello scettro del Suo regno per mezzo del quale Egli regna nei cuori dei suoi fedeli sudditi. Vedere anche ora la gloria di Cristo nella sua umiliazione ed essere, vedendola conforme alla stessa immagine, è il miglior dono dello Spirito, per il quale abbiamo sempre bisogno di pregare.
I. Williams, Sermoni semplici sul catechismo, p. 122.