2 Pietro 3:3

Rettitudine la Scuola della Speranza.

Nota:

I. La causa che ha portato le persone a sostenere che Cristo era andato per non tornare mai più. Era l'assenza di cambiamento; l'ordine e il corso immutabili della natura; l'andamento indisturbato e inarrestabile degli eventi. "Le cose continuano come erano dall'inizio della creazione." Contro questo peso morto della consuetudine anche noi dobbiamo lottare. La forma comune e mortale dell'incredulità nel nostro tempo è l'ateismo della disperazione, che, non riconoscendo alcun cambiamento nel passato o nel presente, non cerca nessuno, e quindi non crede in nessuno, per il futuro.

II. Non è solo o principalmente il denigratore sprezzante della fede e delle speranze cristiane a fondare il suo rifiuto del Vangelo di Cristo sul corso immutabile della natura. Piuttosto è il giullare, l'inetto, il giocatore sulla superficie delle cose, riluttante e incapace di essere serio e di contemplare la serietà della vita e le sue questioni importanti. Questi sono i miscredenti più abbondanti e più difficili da convincere.

Lo schernitore si fa beffe come difesa contro se stesso. C'è più speranza per lui, proprio per questo, che per il dilettante, la semplice farfalla dell'infedeltà, che si gode la sua vita spensierata al sole, senza sapere altro che il presente. Non desidera un mondo purificato dal male e redento da Cristo; non vede nulla del bene che è già nel mondo.

III. Ma, dice l'Apostolo, c'è una fine a venire, presto o tardi. Il peccato, la frivolezza e il cuore freddo devono morire, sebbene il bene sia imperituro. San Pietro può in parte fare appello ai timori dei frivoli e dei mondani, ma non crede che il male della loro vita consista solo nel castigo che può essere loro riservato; ricorda loro che non può esserci posto per loro nel mondo nuovo e redento che Dio ha promesso, poiché l'essenza del nuovo cielo e della nuova terra che essi cercavano era che «vi abita la giustizia».

A. Ainger, Sermoni nella chiesa del tempio, p. 210.

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