2 Samuele 3:33

2 Samuele 3:33

I. Il primo segno di follia sulla morte di Abner è la sua strana semplicità e meravigliosa credulità. Era stato abituato alla vita di corte; era stato continuamente dalla parte del re, e quindi deve aver imparato che l'arte del parlare politico consiste nel nascondere i tuoi pensieri, e che le lingue dei cortigiani avvolgono con il linguaggio le intenzioni del cuore. Strano che un uomo come Abner, che era passato per una scuola come due tribunali, avesse creduto così prontamente al messaggio che Joab gli aveva inviato.

Nessun uomo è mai stato così alla sprovvista o è caduto più deliberatamente in una trappola. Allo stesso modo, è meraviglioso come gli uomini non sospettino i disegni del peccato. Il peccato sembra cantare come un'incantatrice, come le sirene che cantavano ad Ulisse; e gli uomini più astuti e più intelligenti sono irresistibilmente, quasi impercettibilmente attratti da esso, e coloro che in un momento vedrebbero attraverso un inganno di un altro tipo, sembrano, come Abner, completamente accecati da questo riguardo.

II. Nota la prossima cosa nella follia di Abner i suoi vantaggi inutilizzati. Abner non era prigioniero di nessuno se non di se stesso. Nessuna corda gli legava le braccia; non aveva ceppi di ferro ai suoi piedi. Eppure, con le mani inutilizzate e i piedi disoccupati, sta fermo come un pazzo per essere ucciso.

Abbiamo avuto molti vantaggi. Abbiamo la Bibbia, il messaggio del Vangelo, i nobili esempi di genitori e amici. Se moriamo senza speranza, si può ben dire come un requiem su di noi: "Morto Abner come muore uno stolto?"

III. La stessa posizione di Abner rendeva la sua follia ancora più grande. Hebron era una delle città di rifugio. Ioab parlò con lui fuori della porta, così Abner era a un passo dalla salvezza quando fu ucciso. Gesù Cristo, la vera città di Hebron, la vera città di rifugio, è vicina a noi ora, e se moriamo senza essere salvati, come Abner. moriremo con l'ombra della sicurezza che giace tra le nostre forme prostrate.

AG Brown, Penny Pulpito, n. 922.

Riferimenti: 2 Samuele 3:38 . J. Hiles Hitchens, Pulpito del mondo cristiano, vol. xix., p. 281; H. Grey, Il ricordo dell'addio, p. 112. 2 Samuele 3:39 .-Spurgeon, Sermoni, vol. vi., n. 334; Parker, vol. vii., p. 231.

2 Samuele 3 Ibid., p. 86. 2 Samuele 4:1 . Ibidem, p. 232. 2 Samuele 4:4 . J. Ker, Sunday Magazine, 1875, p. 279. 2 Samuele 4:9 .

Parker, vol. vii., p. 98. 2 Samuele 4 Ivi, p. 106. 2 Samuele 5:1 . FW Krummacher, David il re d'Israele, p. 253. 2 Samuele 5:3 .

T. Coster, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXII, p. 125. 2 Samuele 5:10 . Parker, vol. vii., p. 232. 5:11-6:23. WM Taylor, David re d'Israele, p. 154.