Commento biblico del sermone
Efesini 6:1-4
Bambini e genitori.
I. San Paolo presume che la vita dei bambini possa essere una vita in Cristo. I figli devono obbedire ai loro genitori nel Signore, ei genitori devono nutrire i loro figli nel castigo e nell'ammonimento del Signore. Ogni bambino, al di fuori della propria scelta e prima ancora che sia capace di scelta, è circondato dalle leggi di Cristo. È altrettanto vero che ogni figlio, indipendentemente dalla sua scelta e prima che sia capace di scegliere, è circondato dalla protezione e dalla grazia di Cristo in questa vita, ed è l'erede delle benedizioni eterne nella vita a venire.
Cristo è morto ed è risorto per la corsa. I figli possono obbedire ai loro genitori nel Signore prima di essere in grado di comprendere qualsiasi dottrina cristiana; possono adempiere ogni dovere infantile, sotto l'ispirazione dello Spirito di Dio, prima di aver sentito se lo Spirito di Dio è stato dato; possono vivere nella luce di Dio prima di sapere che la vera luce viene sempre dal cielo.
II. Paul aveva una sensibile simpatia per i torti che i bambini a volte subiscono e un forte senso delle loro pretese di considerazione. I figli devono obbedire e onorare anche i genitori irragionevoli, capricciosi e ingiusti; ma è dovere dei genitori non essere irragionevoli, capricciosi o ingiusti. Il precetto «nutrili nel castigo e nell'ammonimento del Signore» implica una fede reale e seria da parte dei genitori che i loro figli appartengono a Cristo e sono sotto la cura di Cristo.
L'educazione cristiana non è una missione per coloro che sono in rivolta contro Cristo. I bambini sono sudditi di Cristo e devono essere addestrati a obbedire leale alla Sua autorità. L'educazione cui pensa l'Apostolo è pratica più che speculativa; ha riferimento alla vita e al carattere piuttosto che alla conoscenza. Con "la castigo del Signore" l'Apostolo intende quella disciplina cristiana e l'ordine della famiglia che formerà i figli alle abitudini della vita cristiana.
"Correzione" non è castigo, sebbene il castigo a volte possa esserne una parte necessaria. L'ordine della vita di un bambino è determinato dai suoi genitori, e deve essere determinato sotto l'autorità di Cristo, affinché il bambino possa essere educato a tutte le virtù cristiane. La condizione principale per una buona educazione cristiana è che i genitori si preoccupino più della lealtà dei loro figli a Cristo che di qualsiasi altra cosa, e la seconda è che i genitori si aspettino che i loro figli siano leali a Cristo.
RW Dale, Lezioni sugli Efesini, p. 378.
Riferimenti: Efesini 6:1 . HW Beecher, Sermoni del pulpito di Plymouth, 5a serie, p. 167. Efesini 6:2 . Rivista del sacerdote, vol. ii., pag. 213; JH Wilson, Il Vangelo ei suoi frutti, p. 205.