Commento biblico del sermone
Esodo 20:16
Questo comandamento non deve essere limitato alla falsa testimonianza resa nei tribunali di giustizia. Vieta la calunnia, la calunnia, il travisamento, in qualsiasi momento e in qualsiasi circostanza. D'altra parte, ci mancherà il significato morale del comandamento se lo consideriamo un divieto di mentire in generale. È un tipo specifico di falsità che è vietato: "falsa testimonianza contro il nostro prossimo".
Su quali basi il comandamento si fonda su questo particolare tipo di falsità, invece di condannare la falsità in generale? Si può suggerire che la falsa testimonianza contro il nostro prossimo sia il tipo di falsità più frequente e più dannosa, che il peccato di testimoniare il falso in favore degli altri non sia così comune o così malizioso, e che mentire a nostro vantaggio è un peccato che presto cessa di avere effetto.
I. Questo comandamento è un riconoscimento di quei tribunali che sono necessari alla pace e all'esistenza stessa dello Stato.
II. In questo comandamento c'è un riconoscimento divino dell'importanza dei giudizi morali che gli uomini si pronunciano gli uni sugli altri: il giudizio che i singoli uomini formano degli altri uomini in conseguenza della testimonianza che hanno ascoltato, vera o falsa che fosse; i giudizi che grandi classi di uomini o intere comunità formano degli individui, e che costituiscono ciò che chiamiamo l'opinione della società su di loro.
III. Si potrebbero menzionare molti modi in cui possiamo evitare di testimoniare il falso contro il nostro prossimo. (1) Dovremmo cercare di formare un giudizio vero e giusto sulle altre persone prima di dire qualcosa contro di loro. (2) Non abbiamo il diritto di dare le nostre mere deduzioni da ciò che sappiamo sulla condotta e sui principi degli altri come se fossero fatti. (3) Non abbiamo il diritto di diffondere un rapporto dannoso semplicemente perché qualcuno ce lo ha portato.
RW Dale, I dieci comandamenti, p. 218.
Riferimenti: Esodo 20:16 . J. Oswald Dykes, La legge delle dieci parole, p. 171; J. Vaughan, Sermoni ai bambini, quarta serie, p. 239, S. Leathes, I fondamenti della moralità, p. 191; FD Maurice, I comandamenti, p. 127.