Esodo 30:12

La parola che qui è resa "riscatto" è poi resa "espiazione". L'espiazione copriva o rimuoveva ciò che dispiaceva a Dio, e quindi santificava per il Suo servizio. La nostra nozione di espiazione secondo la legge dovrebbe normalmente essere limitata alla rimozione delle conseguenze temporali della contaminazione morale o cerimoniale.

La somma di mezzo siclo era la tassa che ogni uomo doveva pagare come riscatto, e poiché questo è l'unico caso nella legge ebraica in cui è comandata un'offerta di denaro, sembra molto probabile che non fosse un riscatto per l'anima tanto come riscatto per la vita che fece l'israelita quando pagò il suo mezzo siclo. In tutte le occasioni in cui l'anima, il principio immortale, è innegabilmente coinvolto, le offerte stabilite sono strettamente sacrificali.

Tenere conto:

I. Il riscatto per la vita. Le nostre vite umane sono date in consegna a Dio; non abbiamo compiuto il grande fine del nostro essere, e quindi ci meritiamo ogni momento per morire. Gli Israeliti pagarono la loro tassa come confessione che la vita aveva beneficiato, e come riconoscimento che la sua continuazione dipendeva interamente da Dio. Non possiamo dare il pagamento di mezzo siclo, ma dovremmo avere davanti a noi il ricordo pratico che nelle mani di Dio c'è l'anima di ogni essere vivente.

II. I ricchi e i poveri dovevano pagare la stessa somma. Questa era una dichiarazione chiara e incondizionata che agli occhi di Dio le distinzioni di rango e stato sono del tutto un nulla; che, mentre raccoglie l'intera razza umana sotto la sua tutela, non c'è differenza nella vigilanza che si estende ai vari individui.

III. Se intendiamo la parola "anima" nel senso comune, il testo è una chiara indicazione che Dio valuta allo stesso modo le anime di tutti gli esseri umani. Ogni anima è stata redenta al prezzo del sangue del Figlio di Dio; il Mediatore morì affinché l'anima potesse vivere; e se ricchi e poveri riconoscono con un tributo che da Dio è la vita dell'anima, è giusto che lo riconoscano con lo stesso tributo. Ricchi e poveri devono offrire la stessa espiazione per l'anima.

H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 2566.

Riferimenti: Esodo 30:19 . Parker, vol. ii., p. 321. Esodo 30:22 . B. Isaac, Giovedì Penny Pulpit, vol. viii., p. 395. Esodo 31:1 . J. Spencer Bartlett, Sermoni, p.

284. Esodo 31:1 . Parker, vol. ii., p. 251. Esodo 31:6 . JH Newman, Sermoni parrocchiali e semplici, vol. ii., p. 368.

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