Commento biblico del sermone
Esodo 39:9,10
La corazza del sommo sacerdote ebreo è un bellissimo tipo di intercessione. Quando il sommo sacerdote fosse apparso davanti a Dio nel suo completo abito sacerdotale, ci sarebbero stati i dodici nomi sul suo cuore, indicativi del suo amore e della sua cura per l'intero popolo di Israele. I nomi sulla corazza indicano l'individualità dell'intercessione di Cristo per il Suo popolo. Ogni cristiano deve intercedere, perché è in un certo senso importante sacerdote, e l'intercessione è una delle funzioni sacerdotali.
I. Si osservi, in primo luogo, la grande importanza attribuita a questo dovere nella Scrittura. Nell'Antico Testamento troviamo Abramo che intercede per Sodoma; nel Nuovo Testamento troviamo la Chiesa primitiva che vince la vita di San Pietro con la preghiera di intercessione. La preghiera del Signore è così costruita che è impossibile usarla senza pregare per tutti gli altri cristiani oltre a noi stessi.
II. Il dovere della preghiera di intercessione si fonda sul fatto che gli uomini sono un corpo e le membra l'uno dell'altro. Sia nella natura che nella grazia, un uomo è essenzialmente il membro di una famiglia. E se è così, il bene e il dolore degli altri uomini, degli altri cristiani, devono essere, in una certa misura, il nostro bene e il nostro dolore, alla fine non possono non raggiungerci. Dobbiamo portare con noi le nostre relazioni e simpatie quando appariamo davanti a Dio.
III. Sebbene sia chiaro sia il dovere della preghiera di intercessione sia il suo fondamento, non c'è parte della devozione che i cristiani tanto trascurano. Alcuni si ritraggono dalla preghiera di intercessione con la sensazione che, proveniente da loro, sarebbe presuntuoso. La vera ragione, tuttavia, della nostra riluttanza a praticare la preghiera di intercessione, è una mancanza di simpatia per gli altri, una mancanza di amore. Colui che prega con la più grande simpatia, colui che abbraccia nella sua preghiera la più ampia cerchia dei suoi simili, è più in sintonia con la mente di Dio quando prega, ha la chiave del cuore di Dio, e quindi del tesoro di Dio.
EM Goulburn, Pensieri sulla religione personale, p. 79.
Esodo 40 - Levitico 1:1 . J. Monro Gibson, L'era del mosaico, p. 133.