Commento biblico del sermone
Genesi 21:1-34
Nella storia di Agar e Ismaele, notiamo:
I. L'emarginato. Come Abramo è il padre di tutti i fedeli, così l'arabo Ismaele è il padre di tutti i nostri emarginati. Era un ragazzo impudente, che si burlava dei suoi superiori, e divenne "un asino selvaggio di un uomo", la cui mano era contro ogni uomo. Non disprezzare i poveri bambini emarginati delle nostre città. Rispettali per i loro dolori; accoglili nella tua pietà; lascia che trovino una casa nel tuo cuore. Perché non siamo tutti emarginati, i figli di Adamo gli emarginati? Non siamo forse i seguaci di Colui che fa degli emarginati della terra gli abitanti del cielo?
II. Il Dio degli emarginati. La più alta gentilezza è interessarsi personalmente a noi e soddisfare i nostri desideri. E Dio mostrò tale gentilezza a Ismaele. Notate, era la voce del ragazzo, non della madre, quella che Dio udì. Dio ha più compassione di coloro che più hanno bisogno di pietà; e così dovresti. Quando Ismaele è davanti a te, cerca di essere simile a un dio.
III. L'angelo dell'emarginato. Fa parte del lavoro degli angeli rallegrare e salvare gli emarginati. Una chiesa vicino a Digione contiene un monumento con un gruppo di profeti e re della Bibbia, ciascuno con in mano un rotolo di lutto tratto dai suoi scritti. Ma sopra c'è un cerchio di angeli che sembrano molto più tristi dei profeti di cui leggono le parole. Vedono più nei dolori di quanto vedono gli uomini sotto di loro. Gli angeli vedono l'insieme dei peccati e dei dolori dei giovani, e quindi si rallegrano più di quanto possiamo fare noi per l'opera di Dio in mezzo a loro. Gli orfani della società sono affidati alla paternità di Dio, ed Egli vuole che siano figli della Chiesa e figli della nostra adozione.
IV. L'allegoria dell'emarginato. Guarda quel ragazzo nel deserto che muore di sete e una fonte al suo fianco. Non sei tu oggi un Ismaele spirituale, un vagabondo sulla strada maestra della vita, morente di sete al lato delle sorgenti di acqua viva? La Terra è un deserto sabbioso, che non contiene nulla che possa placare la sete della tua anima. Ma Gesù Cristo ha aperto la fonte della vita, e ora è proprio accanto a te.
J. Wells, Bambini della Bibbia, p. 19.
Riferimenti: Genesi 21 FW Robertson, Notes on Genesis, p. 50; RS Candlish, Libro della Genesi, vol. io., p. 346; M. Dods, Isacco, Giacobbe e Giuseppe. Genesi 21:6 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 167. 21:0-12. RS Candlish, Libro della Genesi, vol.
io., p. 356. Genesi 21:14 . Parker, vol. io., p. 231. Genesi 21:20 . Rivista omiletica, vol. xiii, p. 25.