Giovanni 12:20

Giovanni 12:20 , Giovanni 12:23

I. "L'ora è venuta". L'ora culminante della sua vita, quell'ora che deve spiegare tutto ciò che è accaduto, rivelare tutto ciò che è sconosciuto. "Gli conveniva così soffrire ed entrare nella sua gloria". E la sua gloria è stata sempre più manifesta sin dalla sua morte. Dal giorno della Resurrezione fino ad oggi non è mai tramontato; non ha mai smesso di crescere. Il chicco di grano che è morto ha prodotto molto frutto, in numero effettivo salvato dal peccato e frutto di morte nei caratteri che hanno portato, nelle buone opere che hanno fatto, nella distruzione dei principi malvagi e nel progresso di quelli buoni nella mondo, e in tutto il progresso della civiltà cristiana, frutto anche qui che non possiamo contare, di vittorie nella morte e di trionfanti ingressi al cielo,

II. Nessuna sofferenza, nessuna gloria. Nessun morire con e per Cristo al peccato e all'io e al mondo e al tempo, quindi nessun vivere gioioso con Lui nella pura terra di luce. Una visione superficiale dell'argomento e del carattere umano potrebbe indurre a dire: "Se questo è cristianesimo, allora non ci sono cristiani. Non dire così. È vero, ahimè! che molti portano il nome cristiano che non hanno diritto a e che devono ancora avere la prima idea di cosa significhi seguire Cristo.

È anche vero che molti cristiani sinceri sono molto difettosi e molto incoerenti. Ma è anche vero che ce ne sono molti di ceppo più puro e più nobile. Ci sono quelli che fanno del servizio a Cristo l'affare della loro vita, l'unica cosa che fanno. Ci sono molti che vivono semplici vite consacrate, tutte nascoste. Se Cristo venisse e chiamasse i Suoi veri servitori a distinguersi, il numero sarebbe più grande di quanto pensiamo, molto più grande di quanto temiamo nei nostri momenti di sconforto.

Sarebbe stata di nuovo la vecchia storia. I settemila che non hanno piegato il ginocchio davanti a questo mondo di Baal, e che non hanno sacrificato i loro sé più nobili al tempo e ai sensi, si alzerebbero alla chiamata e si alzerebbero con la luce del Cielo sui loro volti.

A. Raleigh, Dall'alba al giorno perfetto, p. 75.

La Croce è la gloria di Cristo

I. Per quanto riguarda il grande nemico. Il diavolo si allontanò da Lui solo per una stagione. Lo aveva conquistato personalmente, e quindi implicitamente anche per coloro ai quali doveva sposarsi e unirsi per opera di redenzione; ma l'effettiva e definitiva vittoria su Satana fu ottenuta sulla Croce. Là il Figlio di Dio, fatto a somiglianza di carne peccaminosa, subì la pena del peccato. Colui che sperava di schiacciare Adamo, fu lui stesso schiacciato in Cristo.

Satana aveva vinto la sua vittoria con l'odio; La vittoria di Cristo su Satana è stata vinta dall'amore. Satana, per il suo scopo malizioso ed egoistico, aveva portato rovina e miseria in un mondo felice. Cristo, per la sua opera gloriosa e benedetta, si è donato al dolore e alla sofferenza, per portare il mondo in una felicità dieci volte più luminosa e santa di quella che Satana ha rovinato.

II. Per quanto riguarda l'uomo, la Croce è la gloria di Cristo. Su di essa, come si è detto, si è svolto l'evento centrale del mondo dell'uomo. Tutto prima, si riferiva a questo; tutto dopo, fluisci fuori da esso. Non nelle scuole di Atene, non nel foro di Roma, non nella poesia, non nell'arte, l'uomo è stato più glorificato, ma sulla croce di Gesù. Là la virilità portava il suo unico frutto d'amore non toccato da una piaga; lì fu onorato, non con la frenesia del poeta, né con la sottigliezza del filosofo, né con l'ispirazione del profeta, ma con l'unione della divinità, chinandosi a condividere la sua sentenza di morte, e a portarla attraverso morte alla gloria.

III. La Croce era la gloria di Cristo, come si considerava Se stesso. "A tal fine Cristo è morto, risorto e risorto, per essere il Signore sia dei morti che dei vivi". Egli è nato nel mondo per poter essere un Re, e qui abbiamo stabilito Sua Signoria e inaugurato il Suo Regno. La Croce era allora il punto più alto della glorificazione della persona e dell'opera di Gesù.

IV. E infine, era la sua gloria, per quanto riguarda il Padre. Dal consiglio della volontà del Padre era diretto il potente piano di redenzione; l'abnegazione dell'amore di Gesù, la sua perfetta obbedienza, la sua verità e giustizia, tutto questo risuonava alla gloria del Padre che lo ha mandato; e tutti questi trovarono il loro più alto esempio sulla Croce. In essa suo Figlio lo glorificò, ed Egli glorificò il suo gran nome; manifestando la sua saggezza, indicando la sua giustizia e approvando il suo amore.

H. Alford, Sermoni della Cappella del Quebec, vol. i., pag. 216.

Riferimenti: Giovanni 12:21 . JB Heard, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxiv., pag. 247; Spurgeon, Sera per sera, p. 108; J. Fletcher, giovedì Penny Pulpit, vol. viii., p. 203; S. Baring Gould, Cento schizzi di sermoni, p. 213; Mensile del predicatore, vol. x., pag. 307. Giovanni 12:23 .

Omilista, 3a serie, vol. ii., pag. 15. Giovanni 12:23 . FW Robertson, La razza umana e altri sermoni, p. 209.