Commento biblico del sermone
Giovanni 19:38-40
Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo alla sepoltura di Gesù
I. Prima della morte di Gesù, i due governanti qui nominati erano stati Suoi discepoli segreti. Non erano peggiori di moltitudini che passano per irreprensibili. Ci possono essere, nel mondo del rango e della moda, molti uomini che Cristo ha chiamato ad essere discepolo, ma che si vergogna del suo ordine, e che è solo un discepolo in segreto. Molti uomini che sarebbero disposti a cavalcare dietro Cristo a suon di applausi, oa parlare per Cristo davanti a un pubblico attento e riconoscente, ora sono davvero discepoli, ma in segreto.
Sapete, forse, molti cristiani, di grande professione, grandi di fama, i quali, se avesse vissuto i giorni dell'Incarnazione con la sola misura presente di forza spirituale, non avrebbero ricevuto dalla penna divina nessun avviso più nobile di questo un discepolo di Gesù, ma di nascosto. Come sarebbe stato con te? Come va con te adesso?
II. La morte di Gesù spinse i due discepoli segreti a dichiararsi. Un cristiano non manterrà a lungo il suo segreto. La grazia non è un tesoro da nascondere nella terra in mezzo alla tenda. Talvolta, infatti, un seme può essere lasciato cadere in qualche profondo solco, dove le zolle si induriscono su di esso; ed è lì, un seme, ma segretamente, finché una tempesta lacerante non lo porta alla luce. A volte un cristiano può essere come quel seme e potrebbe essere necessaria una tempesta di guai per rivelarlo.
Alla crocifissione di Cristo, una tale tempesta scoppiò su questi due discepoli. Ha rivelato alle loro menti il loro peccato e ha fatto emergere il loro amore nascosto. L'eroismo della fede è quasi sempre acceso da circostanze disperate. L'eroismo di Giuseppe iniziò nell'ora delle tenebre di Cristo. Sapeva cosa intendevano fare i governanti, e quando fu chiamato in quell'ora per prendere il suo posto con loro al processo, avrebbe potuto tenersi alla larga, così che dopo che l'atto nero fosse stato compiuto avrebbe potuto dire: "Io non c'ero.
Ma andò e protestò coraggiosamente contro la decisione della maggioranza. Non appena tutto fu finito, tutto infuocato da un dolore indignato, andò coraggiosamente da Pilato e bramava il corpo di Gesù. La sua azione coraggiosa ebbe successo. Allo stesso tempo tempo, accese un simile coraggio nel cuore di Nicodemo: si erano incontrati spesso negli alti luoghi della vita, sapendo che l'altro aveva fede in Cristo che si vergognava di professare, ora si incontravano presso la croce, come all'altare di decisione; il segreto era svelato; e mentre il cielo è azzurro, mentre l'erba è verde e mentre la neve è bianca, ciò che hanno fatto sarà raccontato di loro come memoriale.
C. Stanford, Dal Calvario all'Oliveto, p. 1.
Riferimenti: Giovanni 19:38 . Omiletic Quarterly, vol. i., pag. 367. Giovanni 19:39 . Rivista del sacerdote, vol. ii., pp. 16, 211. Gv 19:40, Giovanni 19:41 .
Sermoni semplici dei collaboratori di "Tracts for the Times", vol. ix., pag. 111. Gv 19:41. JM Neale, Sermoni in una casa religiosa, 2a serie, vol. i., pag. 221; Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., pag. 127; GT Coster, Ibid., vol. xii., p. 179.