Commento biblico del sermone
Luca 4:1-13
"Tentati come noi.".
La tentazione, come risulta dal linguaggio impiegato, era in qualche modo connessa con la discesa dello Spirito Santo su nostro Signore; e così ci viene insegnato che Dio, per il bene proprio e degli altri, può guidare il Suo popolo attraverso la prova. Doveva che Gesù fosse reso simile ai suoi fratelli, perciò fu condotto nel deserto; e sebbene avesse a che fare con loro, non fu per lui un vantaggio minore, poiché gli fornì all'inizio del suo ministero pubblico una specie di esempio intensificato delle difficoltà che si trovavano davanti a lui.
I. Il tentatore fa appello all'appetito. È qui che la tentazione per prima e più fortemente assale un giovane. Dalla misteriosa connessione tra il corpo e l'anima, nascono in noi certi appetiti che, di per sé considerati, non sono peccaminosi, anzi, vi sono impiantati per scopi utili, anzi, per glorificare Dio; ma viene Satana e persuaderà i giovani a gratificarli in modo peccaminoso.
Affinché tu sappia resistere a tali assalti, vedi qui come Gesù si sopportò quando Satana lo supplicò di soddisfare la sua fame in modo proibito; Disse: "Sta scritto, l'uomo non vivrà di solo pane, ma di ogni parola di Dio". Vale a dire, la vita non consiste nel mangiare, nel bere e nel godere; la vita non è la gratificazione del corpo in nessuna forma, ma l'obbedienza dell'anima a Dio.
II. Il secondo appello è stato fatto all'ambizione; e la stessa insidiosa tentazione si ripete, in una forma o nell'altra, nel caso di ogni uomo; e per la maggior parte all'inizio della sua carriera deve combattere la battaglia, o rendersi prigioniero. La via di Dio verso l'onore, il potere e la ricchezza è ancora ripida, ardua e aspra; e la lezione che dobbiamo imparare è evitare le scorciatoie del diavolo e fare delle parole di nostro Signore il motto della nostra vita: "Adorerai il Signore Dio tuo e servirai solo lui".
III. L'ultima insorgenza su nostro Signore fece appello alla sua fede; e anche questo era insidioso come il resto. Gesù lo aveva già respinto esprimendo la sua fiducia in Dio e fedeltà a Suo Padre, e proprio a questo principio si rivolge ora il tentatore; come se avesse detto: "Ti fidi di Dio? Vieni e ti metterò in circostanze tali che manifesteranno a tutti la sua cura di te custode.
" Gesù rispose: "Non tenterai il Signore tuo Dio". Non siamo autorizzati a metterci in circostanze tali da tentare il Signore. Se siamo in pericolo nel servizio di Dio, possiamo confidare che Egli sarà con noi. Ma non abbiamo il diritto di immaginare che sospenderà la legge di gravitazione, ogni volta che scegliamo di scavalcare un precipizio, o che sospenderà le leggi spirituali che regolano le azioni della nostra anima, ogni volta che ci mettiamo sulla via della tentazione .
WM Taylor, Le verità sulla vita, p. 147.
Riferimenti: Luca 4:1 . W. Hanna, La vita di Nostro Signore sulla Terra, p. 58; Espositore, 1a serie, vol. iii., pag. 321. Luca 4:1 . Omiletic Quarterly, vol. i., 355; JJ Murphy, Espositore, 2a serie, vol. iv., pag. 312. Luca 4:1 .
FD Maurice, Il Vangelo del Regno dei Cieli, p. 49. Luca 4:3 . WCE Newbolt, Consigli di fede e pratica, p. 1.