Commento biblico del sermone
Marco 6:20
Il pericolo di giocare con le convinzioni spirituali.
I. Non c'è pericolo più grande di quello di divertirci con la verità di Dio, di provare piacere nell'ascoltarla, di partecipare a discussioni sulla religione e sugli oggetti ad essa collegati, ma non farne la regola d'azione, o fare davvero qualcosa per promuovere quegli oggetti . La storia di Erode che il testo ci presenta ne contiene un esempio notevole. Possiamo ben immaginare con quali emozioni di allarme l'osceno re possa aver ascoltato la storia dell'uomo selvaggio e ultraterreno, con la sua proclamazione di un regno celeste a portata di mano, al quale l'intera nazione si accalcò.
La sua stessa scioltezza di morale e di vita lo predisponerebbe ad essere colpito dalla vita severa e mortificata, che conduceva il Battista. La sua stessa violazione della legge divina e umana fu rimproverata dalla presenza di quell'uomo, santo e giusto. L'impuro Erode vide in Giovanni uno che le ombre dell'eternità sembravano circondare visibilmente. Sentirlo parlare era come entrare nella nuvola e, entrando, ne ebbe paura.
II. "Ha fatto molte cose". Ah! è proprio a questo punto che tutta la storia diventa così intensamente pratica. Quali fossero quelle molte cose che Erode modificò su ordine di Giovanni, noi vanamente supponiamo. Forse alcune delle più grossolane corruzioni della sua condotta ripugnante furono rimosse, o forse Giovanni potrebbe trattenere il re ostinato in qualche occasionale atto di crudeltà, o persuaderlo a prestare un po' di attenzione esteriore all'adorazione esteriore di Dio; ma non poteva, non lo rivolse a una profonda riforma della propria vita. L'unica voce che avesse mai suscitato in lui lo spirito migliore si era spenta nel sangue, e l'ultimo stato divenne peggiore del primo.
III. Dalla storia di Erode apprendiamo (1) come può accadere che un uomo che ha manifestato un certo interesse e deferenza per la religione si rivolga ancora contro la religione quando assale il suo caro idolo. (2) Come l'istruzione religiosa, se non seguita onestamente, diventa essa stessa un laccio.
JR Woodford, Sermoni su argomenti del Nuovo Testamento, p. 26.
Riferimenti: Marco 6:20 . Spurgeon, Sermoni, vol. vi., n. 347 vol. xxvi., n. 1548; Espositore, 1a serie, vol. vii., p. 136; A. Barry, Sermoni del Cheltenham College, p. 229. Marco 6:21 Rivista Omiletica, vol. xiii., p.
148. Marco 6:22 . Espositore, 1a serie, vol. vii., p. 133. Marco 6:25 . Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 25; Schema dei sermoni ai bambini, p. 143.