Commento biblico del sermone
Matteo 13:18-23
La parabola del seminatore.
Notate i vari ostacoli che successivamente incontrano il seme e ne deturpano la fecondità.
I. Il ciglio della strada. C'è una condizione del cuore che corrisponde alla morbidezza, alla durezza e all'integrità di un sentiero frequentato che costeggia o attraversa un campo arato. La durezza spirituale è come quella naturale nella sua causa così come nel suo carattere. Il posto è un'arteria; una moltitudine mista di affari di questo mondo lo calpesta di giorno in giorno e di anno in anno. Il terreno, calpestato da tutti, non viene mai dissodato e ammorbidito da un'accurata auto-ricerca. A causa della sua durezza, non prende il seme nel suo seno.
II. Il terreno sassoso. Un cuore umano, terreno su cui il seminatore getta il suo seme, è in sé e fin dall'inizio duro sia sopra che sotto; ma da una cultura un po' facile, come quella di cui gode la maggior parte delle persone in questa terra, si produce una certa morbidezza in superficie. Tra gli affetti, quando sono caldi e appena rimescolati, il seme germoglia rapidamente. Molti cuori giovani, sottoposti agli elettrodomestici religiosi che abbondano nel nostro tempo, si aggrappano a Cristo e Lo lasciano andare di nuovo. Nel giovane ricco il seme germogliò speranzoso, ma appassisce presto; non si separò leggermente da Cristo, ma si separò; era molto addolorato, ma se ne andò.
III. Le spine. Nell'applicazione della lezione questo termine va inteso non specificamente, ma genericamente. Nell'oggetto naturale indica qualsiasi specie di erbaccia inutile che occupa il terreno e danneggia il raccolto in crescita; nell'applicazione spirituale indica le sollecitudini mondane, siano esse scaturite dalla povertà o dalla ricchezza, che usurpano nel cuore umano il posto dovuto a Cristo e alla sua verità salvifica.
(1) Spine e cardi che occupano il campo succhiano la linfa che dovrebbe andare a nutrire il buon seme e ne lasciano uno scheletro vivente. (2) Spine e cardi, favoriti come piante autoctone dall'adeguatezza del suolo e del clima, superano il grano sia in larghezza che in altezza.
IV. Il buon terreno. Mentre tutto il terreno che è stato frantumato, profondo e pulito in primavera e in estate, porta frutto durante il raccolto, alcune porzioni producono un rendimento maggiore di altre. Mentre tutti i credenti sono al sicuro in Cristo, ognuno dovrebbe desiderare i doni migliori.
W. Arnot, Le parabole di nostro Signore, p. 43.
Riferimenti: Matteo 13:1 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. x., pag. 395. Matteo 13:1 . Cenni espositivi sul Nuovo Testamento, p. 32. Matteo 13:1 .
Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 24. Matteo 13:1 . Parker, Vita interiore di Cristo, vol. ii., pag. 225; AB Bruce, L'insegnamento parabolico di Cristo, p. 14. Matteo 13:1 . Ibid., La formazione dei dodici, p. 44.