Salmi 30:11

I. Il testo descrive alcuni cambiamenti nella vita e nell'esperienza degli uomini devoti. Il sacco era l'abbigliamento del lebbroso, dell'asceta, del penitente e, a volte, anche del lutto dei profeti di Dio. Il sacco rappresenta una condizione di afflizione. Nelle occasioni festive e gioiose veniva indossato un bel vestito. Qui la gioia che indicherebbe indossare un tale abbigliamento è usata per rappresentare l'abito stesso, e l'abito è usato per rappresentare la prosperità.

C'è nella vita umana e nell'esperienza la trasformazione del lutto in danza, il togliersi il sacco e il cingersi di gioia. Lo capiranno coloro la cui vita è stata redenta dalla distruzione.

II. Il testo indica Dio come l'Autore di questi cambiamenti. (1) Il lutto e il sacco sono contrari alla natura di Dio. (2) Sono contrari alla disposizione di Dio. (3) Non c'è nulla nella natura divina che risponda alla tempra nell'uomo, per cui la natura e l'indole di Dio sono fatte simpatizzare con il lutto e il sacco. (4) Dio ha il diritto e il potere di trasformare il nostro lutto in danza.

III. Il testo parla della lode come fine e oggetto di questi cambiamenti. La lode è più alta della preghiera. È divino. Non c'è niente nella coscienza divina che corrisponda alle nostre preghiere; ma nell'autostima di Dio c'è ciò che è in armonia con le nostre lodi. Mentre le creature di Dio Lo lodano, non sono cadute; e nella misura in cui in essi è ristabilito lo spirito di lode, si opera la loro redenzione.

S. Martino, Conforto nei guai , p. 37.

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