"IL MIO AMICO FAMILIARE"

"Amava David come la sua stessa anima."

1 Samuele 20:17

Con una sensazione di sollievo ci rivolgiamo alla linea di pensiero principale della Lezione, David e Jonathan . 'Gionathan disse a Davide: Vieni, usciamo nel campo'. Questo era caratteristico di lui. Amava gli sport all'aria aperta e sul campo. Si dilettava nel tiro con l'arco. Aveva una passione per l'avventura e non era mai così felice come quando, lontano dalla corte, si impegnava in una pericolosa incursione contro i Filistei.

Jonathan si sentiva più a suo agio in campo che in casa. È stato detto con verità che nessun cuore è del tutto vile se conserva un amore per il paese puro. La natura libera e senza paura di Jonathan si è rivolta istintivamente al campo come il marinaio si rivolge al mare.

Mentre i due amici parlano insieme possiamo studiare il carattere di Jonathan.

Cito quattro tratti: la sua franchezza, la sua fiducia, il suo affetto, la sua pietà.

I. Sebbene fosse caduto nel piano che Davide aveva escogitato per ingannare il re, tuttavia tale complotto era estraneo alla sua disposizione. — 'Se sapessi con certezza che mio padre ha determinato il male per venire su di te, allora non te lo direi?' Fa appello alla propria reputazione di onestà. Tutti provano affetto per l'uomo franco e schietto. È l'imbroglione che desta i nostri sospetti e ci mette in guardia.

II. Con questa franchezza notiamo in Jonathan una bella fiducia. —Credeva in Davide, si sforzava di credere in Saul. 'Mio padre non farà nulla, né grande né piccolo, ma me lo mostrerà.' Non amare lo spirito opposto. Non nutrire sfiducia. Il fatto è che la natura confidenziale vede il lato migliore di ogni personaggio, perché quel lato gli è aperto. L'uomo che cambiava casa ogni giorno di affitto perché non riusciva mai a trovare vicini che fossero d'accordo con lui, ha scoperto alla fine che i nostri vicini sono ciò che li creiamo.

L'uomo che non si fida di nessuno è l'uomo di cui nessuno si fida. Cristo sapeva cosa c'era nell'uomo, eppure rivelò all'uomo cose migliori nella natura umana di quelle che Pilato o Erode sognavano. Fidati degli altri e fai in modo che rispettino se stessi. Tratta ogni uomo come un ladro, e la tua strada attraverso la vita sarà come quella che scese da Gerusalemme a Gerico, solo senza il buon Samaritano.

III. Il prossimo tratto di Jonathan da notare è il suo affetto. —Dean Stanley dice dell'amicizia di Jonathan e David che è 'il primo esempio biblico di una compagnia così cara come era comune in Grecia, e da allora è stata imitata nella cristianità, ma mai superata, nelle moderne opere di fantasia'. È l'amore di Jonathan che è più enfatizzato. 'L'anima di Gionatan era intrecciata con l'anima di Davide, e Gionatan lo amava come la sua stessa anima.

' Nato quando i due si incontrarono per la prima volta, e continuando ininterrottamente durante lo sfavore di Davide a Saul, non cessò mai. Alla morte del valoroso giovane principe, Davide gridò: "Sono angosciato per te, fratello mio Gionatan: sei stato molto gentile con me: il tuo amore per me è stato meraviglioso". Fino alla fine della sua vita, David si è preso cura e ha amato la famiglia di Jonathan. La nobiltà di questa amicizia da parte del figlio di Saul sta nel fatto che Davide lo ha soppiantato nella sua successione reale. È la migliore illustrazione della magnanimità umana. Cristo stesso, nel suo amore disinteressato per noi, è prefigurato da Gionatan.

IV. Quindi, per ultimo, menzioniamo la sua pietà. — Fu con la preghiera di un patriota al 'Signore Dio d'Israele' che Gionatan fece voto di essere fedele all'eroe perseguitato, e con parole di addio solenne che fece alleanza con lui. "Il Signore sia con te come è stato con mio padre". Un profondo substrato di genuina pietà è alla base di tutte le azioni di Jonathan. È l'amore di Dio che gli fa amare il suo paese e fargli correre disperate possibilità per salvarlo dai Filistei, e amare Davide e mettersi tra lui e l'ira furiosa del re fuorviato, sì, e amare anche Saul.

Questo è stato più difficile di tutti. Era facile per un soldato combattere come un eroe per il suo paese. Era facile per un cuore come quello di Jonathan battere fedele a un cuore come quello di David. Ma forse non abbiamo reso giustizia all'amore del figlio per il padre, sempre presente a tavola, sempre suo compagno, a dispetto di aspre provocazioni e giavellotti sfolgoranti. Così Dio ci ha amati. "Anche quando eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi".

Illustrazioni

(1)'Avevo un amico che mi amava;

Io ero la sua anima: non viveva ma in me.

Eravamo così chiusi l'uno nel seno dell'altro,

Non sono stati trovati i rivetti che ci hanno uniti per primi,

Che ancora non ci arrivano: eravamo così mischiati,

Come flussi di riunione; ma per noi stessi eravamo perduti.

Eravamo una massa: non potevamo né dare né prendere

Ma dallo stesso; perché lui ero io, io lui.

Restituisci la mia dolce metà e dammi tutto me stesso,

Perché tu sei tutto.

Se ho qualche gioia quando sei assente,

Me lo porto rancore: mi sembra di rubare

da parte tua».

(2) ' Com'era duratura l'amicizia di Jonathan . È durato attraverso la tempesta e la tensione fino alla fine. Riesci a ricordare qualche grande esempio di amicizia spezzata? Non sono pochi quelli narrati nelle nostre storie. C'è quella tra papa Innocenzo III e Ottone, per esempio; la corona imperiale era sul capo di Ottone, e quasi da quel momento l'imperatore e il papa furono nemici implacabili» (Milman, V, 234).

E c'è stato quello tra la regina Elisabetta e l'Essex, che è finito, per il conte gay, sul blocco. Ma l'amicizia di Jonathan e David non si è mai interrotta. Nessun pericolo, nessun cambiamento di luogo o circostanza l'ha pregiudicato».

'Dio mantiene una nicchia

In paradiso per tenere i nostri idoli! e anche se

Ce li ha sbattuti in faccia e ha negato

Che i nostri baci ravvicinati dovrebbero alterare il loro bianco,

So che li vedremo sollevati, completi—

La polvere scosse dalla loro bellezza, glorificata,

Nuovi Memnoni che cantano nella grande Luce-Dio».

(3) 'Nel suo grande saggio, Lord Bacon mostra che niente potrà mai prendere il posto dell'amicizia. Gli uomini hanno così bisogno degli uffici di un amico che ad ogni rischio ne avranno uno. È spesso pericoloso, fa notare Bacone, per coloro che si trovano in una posizione elevata avere amici, poiché la rivelazione del cuore (che è l'essenza dell'amicizia) può offrire sottili tentazioni al tradimento; tuttavia riconoscendo che, e possedendo inoltre ogni cosa buona che il mondo potesse dare, gli uomini non hanno potuto fare a meno di un amico.

I principali uffici dell'amicizia, continua Bacon, sono tre. Facilita il cuore, offrendogli uno sbocco senza il quale non è come prosperare. Illumina la mente, perché, come il ferro affila il ferro, così un uomo affila il volto del suo amico ( Proverbi 27:17 ). E un amico fa per noi in molti casi, e in modi che non causano offesa, ciò che non possiamo fare per noi stessi.

Tutto questo è vero per quell'amicizia immortale che forma l'oggetto della nostra presente lezione. Fu un sollievo infinito per il cuore di David. Lo ha aiutato a essere un poeta e un re. E nei momenti di pericolo gli offriva quel soccorso senza il quale la sua vita sarebbe stata persa».

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