2 Re 1

LA SFIDA DI ELIA DI AHAZIAH

"E l'angelo del Signore disse a Elia: Scendi con lui".

2 Re 1:15

I. Achab successe suo figlio Acazia , e Acazia è uno di quei monarchi tenebrosi che fanno poca impressione sulla storia. Nella storia ebraica il nome di Acazia ha poco fascino o splendore per lo studente. Ci sono re cattivi che ci impressionano terribilmente; sono così pieni di audacia e di risorse. E ci sono buoni re, la cui bontà è fragrante dopo molti secoli. Ma Acazia è una figura oscura e impotente.

Il suo regno durò appena due anni. Per gran parte di quel tempo è stato uno storpio indifeso. Ha inviato una flotta e il naufragio l'ha raggiunta. Il suo esercito è stato respinto in ogni punto da Moab. Avremmo potuto dire che fu sfortunato e sfortunato, se non avessimo ricordato che la sua casa era stata condannata. Allora pensa a cosa aveva una madre Acazia. Pensa quale deve essere stata la casa della sua infanzia sotto l'influenza e lo spirito di Jezebel.

II. Quando Acazia era re , un giorno stava passeggiando in una camera superiore del suo palazzo, quando gli capitò di fermarsi e di appoggiarsi a una finestra che dava sul cortile del palazzo. Le finestre a est non erano come le nostre. Non c'erano vetri, solo un reticolato ombroso, un po' come le nostre veneziane. Dev'essere stato piacevole fermarsi all'ombra fresca mentre qualunque brezza arrivasse di soppiatto.

Qui dunque Acazia si fermò, come aveva fatto cento volte prima; ma oggi le chiusure erano instabili - la finestra si apriva verso l'esterno sul cortile - e il re, aggrappandosi selvaggiamente alle pareti, cadde all'indietro e pesantemente a terra. Riesci a concepire il tumulto nel palazzo? Le grida e l'andirivieni dei piedi, e poi il silenzio? Riesci a immaginare come si sarebbe diffusa la voce, finché ogni strada della capitale non l'avrebbe risucchiata? Intanto Acazia giaceva tra la vita e la morte; la meraviglia era che non fosse stato ucciso sul colpo.

Ora i nostri tempi di malattia spesso mostrano ciò che siamo. A volte riveliamo i nostri cuori quando siamo malati. Così Acazia, inerme, debole e stanco, ha svelato il segreto del suo povero cuore indegno. Quel segreto era l'incredulità di Dio. Avrebbe potuto gettare il suo fardello sul Dio di Giacobbe, ma scelse di inviare e consultare il dio delle mosche. Potrebbe sembrare così stupido da indicare follia, se gli uomini non facessero tali scelte ogni giorno.

Non hai mai chiesto consiglio a qualche sciocca creatura prima di aver pensato di pregare a riguardo? Non hai seguito il consiglio di libri stupidi e hai trascurato del tutto l'insegnamento della Bibbia? È in tali modi che ci consultiamo Baal-Zebub, quando il migliore degli amici è in attesa di essere chiesto di. Così Acazia mandò a Ekron, una città dove un tempo aveva riposato l'arca di Dio. E con non poca pompa e solenne esibizione l'ambasciata uscì da Samaria.

III. Ma erano destinati a non arrivare mai a Ekron. — Per una volta "c'era un leone sulla strada". Furono accolti da una strana figura, che non c'era dubbio. Era Elia, come una voce dai morti. Dov'era stato, e cosa faceva, negli ultimi quattro anni? Fu nella vigna di Nabot, quattro estati prima, che questi cortigiani d'Israele avevano visto per l'ultima volta il profeta. Dio non voglia che fosse qui per una commissione simile! Ma era una commissione simile, come scoprirono presto.

Acazia, per la sua idolatria, doveva morire. Sarebbe stato guarito se avesse guardato al grande Guaritore; ma il salario del suo peccato doveva essere la morte. Credi che Acazia abbia creduto al messaggio? "Tutti gli uomini pensano che tutti gli uomini siano mortali tranne se stessi." Mandò un capitano con cinquanta soldati ad arrestare il profeta. Al comando di Elia il fuoco dal cielo li consumò. Un'altra band ha avuto la stessa sorte. Fu inviato un terzo e avrebbe condiviso anche questo, ma il capitano, terrorizzato, pregò il profeta di risparmiarli.

Ed Elia ora fu spinto da Dio ad andare con loro. Andò a Samaria, entrò nella camera dei malati: il suo cuore lo colpì, mi chiedo, mentre stava presso il letto del malato e guardava questo debole e indegno figlio di Jezebel? Ma la parola del Signore era come un fuoco nelle sue ossa. Era una voce; la volontà era la volontà di Dio. 'Così Acazia morì secondo la parola del Signore che aveva detto Elia.'

IV. Ricordiamo una scena del Nuovo Testamento quando questo incidente si ripresenta. — Nostro Signore sta salendo a Gerusalemme. Invia discepoli al prossimo villaggio samaritano. Ma i Samaritani si rifiutarono di dare il benvenuto al Salvatore. S. Giacomo e S. Giovanni erano indignati per questa rudezza. Ricordarono Elia e queste schiere di Acazia. Sarebbero loro comandare il fuoco dal cielo per punire gli abitanti del villaggio inospitali? Allora Gesù si rivolse loro e disse: 'Non sapete di che spirito siete.

' Lo spirito di Elia era una cosa. Era necessario in quei giorni difficili e irrequieti. C'era una richiesta di giudizio rapido e segnaletico se la nazione non doveva diventare apostata. Ma Gesù dice che questi tempi sono passati. Uno spirito nuovo e più nobile è sparso all'estero. Dio aveva parlato nella tempesta da Elia; ora stava parlando con la voce ancora sommessa. Quando pensiamo a Elia, pensiamo al fuoco ardente. Ma un santo saggio dice questo di Gesù Cristo: "Ha operato miracoli in ogni elemento tranne il fuoco".

Illustrazione

«È impossibile comprendere questo episodio della vita di Elia senza tenere a mente due fatti. Il primo è l'infinita importanza per Elia della lotta tra Geova ei Baal, una lotta per la vita e la morte, oltre la quale nient'altro aveva valore. Il secondo fatto è il valore relativamente basso che a quei tempi veniva attribuito alla vita umana. La vita di cento uomini era di poca importanza in confronto alla sottomissione di un uomo che lavorava alla rovina del popolo; come oggi, per molti, la vita di migliaia di soldati ha poca importanza in confronto alla sottomissione di un capo ribelle. Finché non avremo purificato le nostre anime dallo spirito di guerra, non possiamo condannare i metodi di guerra ai tempi di Elia.'