Commento dal pulpito di James Nisbet
Colossesi 3:3
VITA NASCOSTA
'La tua vita è nascosta con Cristo in Dio.'
L'unione spirituale tra il credente e il suo Signore è una verità abbondantemente esposta nella Parola di Dio, ed è eminentemente suggestiva di elevati privilegi.
I. La realtà della vita spirituale . ‑ La presenza di Cristo nei luoghi celesti ci è invisibile. Non possiamo vederlo, poiché con forma trasfigurata sta nella luce abbagliante del trono. Ma nondimeno è certo che, se crediamo, siamo salvati per mezzo di Lui. Le sue parole sono vere; La sua promessa salda. Oltre a ciò, due considerazioni possono assicurarci:
( a ) La coscienza del cambiamento spirituale .
( b ) L'evidenza del carattere spirituale .
II. La preziosità della vita spirituale . Abbiamo accesso a Dio e possiamo entrare nella Sua stanza delle udienze con sicura accettazione. È la sorgente della gioia e della felicità per la nostra natura. 'Tutte le cose sono tue', 'Tutti lavorano insieme per il bene.' 'Chi non avendo visto amiamo.' A qualunque valore il cristiano, come uomo, stimi il suo naturale, tuttavia a un valore infinitamente maggiore stima la sua vita spirituale; e così moltitudini hanno contato "tutte le cose tranne la perdita" per questo.
III. La sicura tutela della vita spirituale . ‑ Non c'è nulla di prezioso che sia esposto più o meno al pericolo. Conosciamo bene il pericolo della vita spirituale. Quali influenze malvagie vengono esercitate su di noi! Come la tentazione intreccia la magia dei suoi incantesimi! Ora, se la vita dipendesse dalla nostra custodia e dalle nostre deboli forze, ne saremmo presto privati. Ma chi può cancellare i caratteri brillanti dal rotolo di vita del cielo tracciato dal dito di Dio?
IV. La riserva della vita spirituale: «Non appare ancora ciò che saremo». La 'gloria' che sarà rivelata 'nel' credente non è ancora manifesta. 'Il mondo sa' noi 'non'. Di qui l'indifferenza, il disprezzo, il disprezzo con cui spesso viene trattato il carattere cristiano. Cristo alla fine confesserà i suoi davanti a suo Padre e ai santi angeli. Ma ora, fino al momento, questa vita e la gloria che le appartiene mantengono una riserva. Sono nascosti in Cristo; 'non del mondo.' Eppure essere incoraggiato; il giorno della redenzione si avvicina.
V. L'immortalità della vita spirituale . ‑ Questo corpo perituro deve decadere, e la polvere sarà deposta con la sua polvere affine. Ma la vita assicurata da Cristo non sarà danneggiata. Cristo esclama: "Io sono la risurrezione e la vita", e ciò che è nascosto in Lui sopravviverà e fiorirà al di sopra di tutte le dissoluzione del tempo e dei naufragi dell'universo.
Illustrazioni
(1) 'Si narra di un duca di Brunswick, famoso per i preziosi gioielli che possedeva, che fece fare una cassa di ferro e collocarla nella sua camera da letto. Questo era così abilmente escogitato che quando qualcuno lo apriva e non conosceva il segreto, suonavano campane, sparavano pistole e venivano dati altri segnali di allarme. Ma una volta abili ladri, nel silenzio della notte, scavarono il muro contro cui era appoggiata, trapassarono il petto e portarono via molte delle gemme.
E per quanto possiamo vegliare e stare attenti, se non ci fosse Uno più saggio, più grande, più vigile di noi, il tesoro della vita che abbiamo potrebbe andare perduto. Ma Dio è potente, fedele e non dorme, e la nostra vita in Cristo è sicura.'
(2) "All'onore di Lord Macaulay si racconta che in un'occasione, mentre era circondato da amici di corte in una brillante assemblea, riconobbe e strinse la mano a un uomo riservato di talento letterario di cui conosceva il valore e le capacità, ma che altri passato.'
(SECONDO SCHEMA)
LA VITA DAVVERO
Il mondo e le sue vie sono manifesti, essi non sono nascosti. Il vero cristiano e le sue vie non si scoprono così facilmente; poiché molto è, necessariamente, nascosto.
I. La vita del cristiano è 'una vita nascosta' . — La sua vera vita non è sulla terra, né per la terra. I suoi desideri sono al di là di questo mondo; più alto e più ampio della condizione suprema dei re terreni, e dei conquistatori, e degli uomini di stato, e degli uomini ricchi.
II. Eppure ha una vita visibile ed esterna in questo mondo . Ha un corpo circondato dall'infermità, ha i suoi dolori, i suoi piaceri, i suoi bisogni, le sue prove, i suoi disturbi, i suoi doveri attivi, le sue stagioni di riposo, la sua conversazione con il mondo esterno, le sue relazioni domestiche, la sua posizione sociale. In tutte queste cose è visibile quanto gli altri: forse anche più apertamente, perché il più onesto; per avere poco da nascondere, gli importa meno di essere guardato e osservato.
III. Il credente ha una vita interiore ed una esteriore , e non corrispondono; e quindi sembra esserci in lui una sorta di contraddizione nelle questioni di questa vita? Può essere povero, o debole nella carne, o svergognato e di basso rango e considerazione tra i suoi simili; mentre il suo cuore è ricco della gioia dello Spirito Santo, forte nella speranza e pieno delle prospettive di una gloria sempre crescente.
—Rev. GF De Teissier.
Illustrazione
'I viaggiatori tra le nazioni selvagge ci dicono che, per la maggior parte, le persone selvagge e seminude sono più attratte da perline lucenti e pezzi di stoffa brillante che dai doni più solidi e utili della vita civile. La loro amicizia è facile da acquistare ea buon mercato. Ciò che cattura l'occhio è tutto; ciò che richiede intelligenza, studio e stima più alta viene messo da parte. La stessa cosa vale per i bambini di questo mondo.
Saggi come sono, e civilizzati, e altamente colti, e pieni di bisogni, e avidi di molte cose; meravigliosi come sono le loro opere, i loro ragionamenti, i loro schemi, le loro produzioni, le loro immaginazioni, tuttavia sono, come i selvaggi, presi più dall'orpello, dallo scintillio delle cose che sono immediatamente davanti a loro, o a portata di mano, che con le promesse migliori e più pure, più nobili e più gloriose del nascosto e del futuro, dell'invisibile!».