Commento dal pulpito di James Nisbet
Ebrei 13:20-21
IL GIUSTO OBIETTIVO NELLA VITA
«Il Dio della pace, che ha risuscitato dai morti nostro Signore Gesù, quel grande Pastore delle pecore, per mezzo del sangue dell'alleanza eterna, ti renda perfetti in ogni opera buona per fare la sua volontà, operando in te ciò che è bene -piacevole ai suoi occhi, per mezzo di Gesù Cristo; a cui sia gloria nei secoli dei secoli. Amen.'
Senza il giusto scopo della vita, non c'è spirito di vita. Ma questo non deve essere stabilito da solo, ma solo in unione con una corrispondente potenza di vita. Se dovessimo contemplare con coraggio e gioia il vero scopo umano della vita, allora potremmo avere la certezza che è raggiungibile. Altrimenti dovremmo guardarlo con esitazione e dubbio. Dobbiamo essere animati dalla gioiosa speranza di riuscire nel suo compimento; perché senza speranza non c'è gioia né coraggio.
I. Da cosa dipende tutto questo? -Due cose.
( a ) Dobbiamo, da un lato, trovare in noi stessi la capacità necessaria per il raggiungimento di tale scopo, e quindi avere un vero rispetto per noi stessi individualmente, così come per l'umanità in generale.
( b ) E, d'altra parte, dobbiamo avere la certezza che, se facciamo onestamente il nostro dovere, le condizioni esterne di successo, che sono indipendenti da noi, non ci mancheranno.
A questo proposito, la cosa principale è che sappiamo di essere in armonia, nel nostro lavoro per realizzare lo scopo della nostra vita, con la santa guida della divina Provvidenza, in modo che tutte le cose concorrano al bene ( Romani 8:28 ), che conosciamo noi stessi in unione con il santo proposito di Dio e ci sentiamo sostenuti, sostenuti e guidati da Lui.
E solo nella misura in cui ci conosciamo in tale relazione con il nostro Dio possiamo ritenerci capaci di realizzare lo scopo della nostra vita. Sì, colui che, con tutta la sua volontà e le sue opere, con tutto il suo sforzo e sforzo, si mantiene per tutta la sua esistenza così vicino al suo Dio, e può adagiarsi con tale fiducia infantile tra le braccia di suo Padre, il suo cuore palpita di gioiosa risurrezione vita; ma solo lui può farlo.
II. Guarda come Cristo ha colto lo scopo della sua vita, con quale decisione, con quale perfetta chiarezza. Perché qui vediamo una vita di tale consistenza come non è mai più accaduta nella nostra esperienza: una vita umana, in cui non c'erano vacillazioni, ma solo il progresso costante e costante perseguito con fermezza interiore senza esitazione, dritto verso uno scopo fisso e inamovibile. , che non è stato tralasciato un istante, tra le mutevoli condizioni esterne del mondo.
E quindi era anche una vita umana di unità e interezza non meno ineguagliate. E lo scopo, che governava così completamente questa vita umana, non abbracciava il tempo e l'eternità; non unì la terra e il cielo in una pacifica unione, mentre coglieva questa povera esistenza nel mondo del peccato come la materia da cui plasmare un'esistenza eterna e celeste? E non aveva riguardo al fine di Dio? Colui che ha vissuto questa vita, desiderava altro che la volontà del suo Padre celeste, che ha mostrato al Figlio tutto ciò che ha fatto, affinché anche lui potesse fare altrettanto? Conosceva altra carne che questa, per fare la volontà di Colui che l'ha mandato, e per portare a termine la sua opera?
III. Poiché Cristo risorto è nel mondo , il peccato non può più vanificare la nostra vera vita, a meno che non desideriamo rimanere servi della vanità. Il peccato ora è vinto, ora non può legare nessuno, suo malgrado, alla polvere e al fango.