Esodo 4:1

1 Mosè rispose e disse: "Ma ecco, essi non mi crederanno e non ubbidiranno alla mia voce, perché diranno: L'Eterno non t'è apparso".

LENTO A OBBEDIRE

"E Mosè rispose e disse: Ma ecco, non mi crederanno e non daranno ascolto alla mia voce, perché diranno: Il Signore non ti è apparso".

Esodo 4:1

Il nostro dovere verso nostro Signore in questo mondo richiede che dobbiamo fare qualcosa di più che vivere una vita di obbedienza a Lui. La nostra obbedienza deve essere obbedienza riconosciuta. Non dobbiamo mai essere restii a dire "Chi siamo e chi serviamo". Possiamo leggere questa lezione scritta alla grande nella storia dell'invio da parte di Dio di Mosè per liberare il Suo popolo. Mosè subì una prova sul monte Horeb, l'esatto opposto della prova di Cristo.

I. Mosè fu tentato di rifiutare del tutto la competizione con il mondo, di rifuggire dall'azione e dalla preminenza, quando Dio lo chiamò. Cristo fu tentato di prendere d'assalto il mondo, di sopraffarlo con convinzione.

II. Mosè era pieno di simpatia per i poveri, pieno di desiderio di vedere realizzate le antiche promesse di Dio; ma quando venne il momento e Dio disse: 'Ora va', allora, per la prima volta, a Mosè balenò che non era idoneo a portare a termine ciò di cui aveva tanto aspirato a cui affidarsi. I suoi ottant'anni di vita gli erano stati dati perché nella sua vasta esperienza potesse imparare che Dio era tutto, l'uomo era niente.

L' aveva quasi imparato in verità; la crosta o crisalide del sé era quasi pronta a cadere; bastava questo colloquio con Dio per liberarsene del tutto. Aveva visto i poteri miracolosi di cui era stato dotato, ma non li aveva compresi appieno, e quindi la sua volontà era ancora in pausa.

III. La voce di Dio dentro e fuori di lui si fece più imperiosa. Dio indicò severamente che l'eloquenza che desiderava non era che una qualificazione secondaria. 'Tuo fratello, so che sa parlare bene;' il legislatore non deve essere l'oratore. Non c'è uno di noi che si sia mai lamentato con Dio di forza insufficiente senza trovare risposta al suo lamento né con il ministero della grazia né con la scomparsa delle difficoltà.

IV. Quali interessi tremavano in bilico mentre Mosè discuteva! Non è solo per noi stessi che saremo responsabili se discutiamo fino allo scadere del tempo.

—Arcivescovo Benson.

Illustrazione

(1) 'Dio chiama così ciascuno di noi ogni nuovo giorno, se solo potessimo udire.

“Una porta sferraglia; la raffica batte;

Le sedie stanno lì intorno;

Sull'alto mantello ricurvo

Spiccano le teste intagliate.

Le ancelle scendono a preparare e cuocere,

E sulla scala buia fai

Un rumore, improvviso, stridulo—

Signore, eccomi ,

Chiaro della notte, e pronto per la tua volontà ”.

È questo il nostro atteggiamento quotidiano di vita?'

(2) 'Colui che vorrebbe correggere ciò che è sbagliato deve aspettarsi non solo l'ostilità dei nemici aperti, ma l'ingratitudine degli uomini e delle donne di cui è campione.

Così Oliver Cromwell e John Milton trovarono in Inghilterra. Credevano di vedere una nazione nobile e potente che si destava, come un uomo forte dopo il sonno, e scuoteva i suoi riccioli invincibili, rinnovando la sua possente giovinezza alla fonte stessa della radiosità celeste. Ma l'uno era tormentato dalla paura dell'assassinio, e l'altro viveva, nell'oscurità e nell'abbandono, piangendo la rivolta e l'empietà della Restaurazione.

Non lasciarmi scoraggiare dal compiere l'opera di Dio e dell'uomo dalla consapevolezza che probabilmente raccoglierò l'ingratitudine delle stesse anime di cui sono desideroso di beneficiare. Mi confermi con il pensiero che sto percorrendo la strada che eroi e confessori hanno percorso davanti a me».

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