LA VISIONE DEL PELLEGRINO

'E Giacobbe disse: Certamente il Signore è in questo luogo; e io non lo sapevo».

Genesi 28:16

Alla Betel Giacobbe acquisì da sé la conoscenza della presenza reale di un Dio personale. Sentiva di essere una persona, un vero essere vivente, un'anima ragionevole, che si trovava davvero davanti a un essere infinito ma pur sempre un vero essere personale, davanti al Signore Onnipotente. Fu allora che il patriarca entrò nella grandezza della sua vocazione e sentì per sé la vera beatitudine della sua eredità.

I. Questo senso vivo della presenza di Dio con noi è una caratteristica principale del carattere di tutti i Suoi santi in ogni dispensazione. Questo è lo scopo di tutti i rapporti di Dio con ogni figlio di Adamo: rivelare Se stesso a loro e in loro. Accende i desideri dopo di sé; Aiuta e rafforza la volontà ribelle; Egli cova con un'energia amorevole sull'anima; Ci salverà se saremo salvati. Tutti i santi di Dio imparano quanto Egli è vicino a loro, e si rallegrano nell'apprenderlo. Imparano a deliziarsi nel Signore: Egli dà loro il desiderio del loro cuore.

II. Notate, in secondo luogo, come ci viene conferita questa benedizione. Perché intorno a noi, come intorno a Davide, solo molto più abbondantemente, sono nominati mezzi esteriori, mediante i quali Dio intende rivelarsi all'anima. Questo è il vero carattere di ogni ordinanza della Chiesa: tutti sono mezzi vivi della sua nomina, per la quale Egli si rivela a coloro che hanno sete di lui. Usiamo questi mezzi nel modo giusto quando attraverso di essi cerchiamo Dio. Il loro abuso consiste o nel trascurare con noncuranza queste cose esteriori o nell'apprezzarle per se stessi e così riposarsi in esse, per cui l'abuso si trasforma in maledizioni speciali.

—Vescovo S. Wilberforce.

Illustrazione

(1) 'Vale la pena illuminare un posto del genere, per realizzare un sogno del genere! Anima mia, non parlare mai degli incidenti della tua vita. Non dire mai che un luogo, per quanto deserto, che un cuscino, per quanto pietroso, sia venuto da te per caso. La pietra che rifiuti, può diventare la testata dell'angolo. Il momento smarrito che disprezzi, può essere il perno su cui ruota il tuo destino. Il sonno che tu chiami debolezza, può essere l'origine della tua forza principesca, il tuo potere prevalente con Dio e con l'uomo.

Percorrete solennemente i futili sentieri dell'esistenza. Cammina con riverenza nei giorni che ti sembrano senza significato. Scopri la tua testa in presenza di cose che il mondo chiama luogo comune, perché i gradini della via comune possono essere la tua scala dalla terra al cielo.'

(2) 'Questa è l'ora della conversione di Giacobbe. Dio viene a lui a Betel in grazia e fa di lui un uomo nuovo. Imbroglione e soppiantatore com'era, fuggitivo dalla casa paterna, Dio vede il suo valore e lo iscrive tra i figli della sua famiglia.

L'intera storia della Sua Chiesa è piena di esempi simili della Sua lucidità e misericordia.

A metà dell'estate del 1648, un soldato realista, catturato dagli uomini del Parlamento dopo un aspro combattimento nelle strade di Maid-stone, era condannato a morire sul patibolo. Per una specie di miracolo riuscì a fuggire. Ma "dimorò ancora molto vile e dissoluto nella sua vita, essendo un grande bevitore e giocoliere e imprecatore". Eppure John Gifford, perché questo era il suo nome, avendo avuto prima se stesso e poi il suo Salvatore rivelato a lui, divenne a poco a poco un predicatore del Vangelo nella città di Bedford.

È Lui che vive nella letteratura del mondo come l'Evangelista del Cammino del Pellegrino . Fu lui che indicò lo stesso Bunyan, quando piangeva e scoppiava con un grido lamentoso, alla Casa dell'Interprete e al luogo dove si trova la Croce di Gesù.

L'Amore che ha salvato Jacob e John Gifford è desideroso di cercarmi e salvarmi. Ha spezzato la mia ribellione? Ha disperso i miei pensieri sospetti? Ha acceso in me una risposta d'amore?'

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità