Genesi 37:18

FRATELLI NON FRATELLI

'Hanno cospirato contro (Giuseppe).'

Genesi 37:18

La scena cambia. Dothan era, ed è, sulla linea di traffico tra l'Oriente e l'Egitto; era del tutto naturale, quindi, che passasse una compagnia di mercanti, cammelli e servi. Un pensiero felice (?) colpì ora i fratelli, quando questo quadro apparve e, su suggerimento di Judah, vendettero subito il loro giovane fratello per venti monete d'argento, circa £ 3, poiché era solo un ragazzo.

C'è una curiosa ironia in questa transazione, poiché i Madianiti erano i discendenti di Abramo attraverso la sua unione con Keturah. Così questi uomini opprimono i figli della promessa.

I. Una caratteristica sorprendente nella narrazione è la sconfitta di Reuben al ritorno alla fossa. —Giuseppe se n'è andato! Non potresti immaginare una simile possibilità, Reuben? I compromessi deboli e malvagi non serviranno più che a strappare le tue vesti!

"Non c'è balsamo in Galaad?" chiese il profeta, e la domanda è proverbiale. Questi Madianiti (o Ismaeliti) trasportavano aromi dolci da Galaad in Egitto; ma possiamo essere sicuri che non avevano un balsamo così dolce da guarire il cuore spezzato del povero Giuseppe, strappato così al passato.

II. Quanto è duro e terribile il peccato ! Alcuni vorrebbero farci credere che il peccato è solo debolezza, imperfezione e ignoranza. Com'è spaventosamente egoista! La vanità offesa - l' amor proprio - di questi uomini non si cura dello stato dei sentimenti di Giuseppe. Potrebbe andare in Egitto, o altrove. Potrebbe morire di una morte crudele. Qualsiasi cosa! Né si preoccupano dei sentimenti del padre. Aveva mandato Joseph dopo il loro benessere. Gli mandano la veste di Giuseppe intrisa di sangue.

Giacobbe naturalmente dedusse, come doveva fare, che Giuseppe fosse stato fatto a pezzi da una bestia selvaggia. E molti, molti giorni ha pianto per il sognatore brillante e interessante che se n'era andato. E quando, con strana perversità, questi assassini l'avrebbero consolato, Giacobbe - con l'antica determinazione - decide di piangere fino a entrare nella tomba - Sheol : non la tomba quanto la dimora dei defunti. Così aveva le sue idee sulla vita futura. Le parole sicuramente giustificano l'interpretazione che il suo lutto sarebbe finito, non con l'estinzione, ma con la riunione.

III. Notiamo ancora, quanto sia terribile l'indifferenza dei peccatori che ci viene presentata. —Per molti lunghi anni non si sono mai sentiti in colpa. Potevano mangiare, bere, dormire e lavorare e persino confortare il padre. Si sentivano al sicuro. Ma alla fine rimasero sorpresi ( Genesi 42:21 ). Inoltre,

Due persone guardano un ragazzo. Si vede solo un bersaglio per il ridicolo, un buon oggetto per dardi, manette e colpi, o di crudele indifferenza. L'altra persona vede non solo un essere umano, ma anche una grandezza futura: Joseph, Adam Clark, Walter Scott, ecc. Che cosa fa la differenza tra quelle persone? A quale tipologia appartieni?

IV. Esultano infine le anime sofferenti ! — Sappiamo che Giuseppe soffrì. Molto tempo dopo venne ai suoi fratelli, ed essi si descrissero l'un l'altro "l'angoscia" della sua anima mentre Genesi 42:21 invano misericordia ( Genesi 42:21 ). Forse oggi pensi che il tuo grido non sia ascoltato né da Dio né dall'uomo. Non aver paura. 'Dio alzerà la tua testa.

E proprio come solo noi possiamo essere confortati dal pensiero che la nostra sofferenza è comunione con Cristo, così anche noi soli possiamo amarci veramente gli uni gli altri per mezzo di Lui. È "solo Gesù". L'amabilità nativa, la normale 'bontà', è affidabile quanto Reuben dei vecchi tempi. Le persone migliori hanno bisogno di un Salvatore.

Illustrazione

(1) 'Giacobbe fu ripreso per la sua stessa debolezza? Il cappotto ora così macchiato di sangue aveva avuto un ruolo fatale in questa tragedia, e lui ne era responsabile.

Si ricordava? Là, in quella tenda, un vecchio pallido e incolore di 168 anni, suo padre, sta lentamente scomparendo dalla vita. Come lo aveva trattato quando, tanto tempo prima, sembrava sull'orlo della tomba? Sì, qualcun altro aveva giocato uno scherzo a un capretto , e quel qualcuno era Rebecca, sua madre, che aveva mentito al suo debole marito per il bene del suo figlio prediletto. Che nemesi c'è nella storia ( Genesi 27:9 ).'

(2) 'Sia la disperazione di Giacobbe che la disperazione di Giuseppe furono errori, perché se avessero visto ciò che Dio stava provvedendo per loro, avrebbero riposato tranquillamente in una pacifica speranza, sapendo che Dio avrebbe fatto ogni cosa bene.

Ricordiamo che in mezzo a tutto il peccato, la malvagità e la miseria del mondo, Dio regna, e porterà tutte le cose che sembrano tenebrose e tristi in una contesa che ripagherà tutto il dolore per cui è stata raggiunta'.