Genesi 8:20-22

IL PRIMO ALTARE DEL NUOVO MONDO

'E Noè edificò un altare al Signore; e prese di ogni bestia pura e di ogni uccello puro e offrì olocausti sull'altare,' ecc.

Genesi 8:20

Noè, ci viene detto, 'era un uomo giusto e perfetto nelle sue generazioni, e Noè camminò con Dio'. Noè riverì il diritto e la giustizia; ha ordinato bene alla sua famiglia; viveva alla presenza di un Essere invisibile, che è giusto e vero, e che lo aveva nominato capo di una famiglia. Con l'ordine e la quiete della sua vita divenne un testimone contro il mondo turbolento e ostinato, in mezzo al quale dimorava.

Ma c'è in lui anche un sincero interesse per i suoi simili. Si separa da loro solo per essere loro testimone del bene da cui fuggono, e che rivendica per sé e per la sua famiglia perché crede che Dio lo disponga per le creature che ha formato.

I. C'è una differenza evidente tra il sacrificio di Noè e quelli di Caino e Abele. —Qui, sotto la guida di Dio, il cumulo di erba lascia il posto all'altare che è costruito. Un ordine si scopre nella dignità delle creature inferiori; i più degni sono scelti per un'oblazione a Dio; il fuoco che consuma, la fiamma che ascende, servono ad esprimere l'intenzione di colui che presenta la vittima.

II. Dobbiamo sentire che c'era un progresso interiore nel cuore dell'uomo che corrispondeva a questo progresso nel suo modo di esprimere la sua sottomissione e le sue aspirazioni. —Noè deve aver sentito di rappresentare tutti gli esseri umani; che non stava parlando di ciò che era in sé, ma piuttosto offriva l'omaggio dell'universo restaurato.

III. Il fondamento del sacrificio è posto nella volontà fissa di Dio; nel Suo proposito fisso di affermare la giustizia; nella sapienza che adatta i suoi mezzi alla condizione della creatura per la quale sono usati. Il sacrificio presuppone il diritto eterno di essere nel Sovrano dell'universo, tutto il capriccio di essere venuto dall'uomo, dalla sua lotta per essere un essere indipendente, dalla sua abitudine alla diffidenza. Quando la fiducia viene ripristinata dalla scoperta che Dio significa tutto per il suo bene, allora porta il sacrificio come pegno della sua resa.

—Rev. FD Maurizio.

Illustrazione

( a ) 'Qui c'era un atto di adorazione . I primi pensieri di Noè erano per Dio. Non pensava, come molti avrebbero fatto, “Ora non c'è nessuno al mondo fuori di me e della mia famiglia; tutto ci appartiene; possiamo fare come ci pare". Si ricordò della misericordia e della bontà di Dio, e così Lo lodò. È vero che aveva costruito l'arca, ma sentiva che la sua liberazione era tutta dovuta al favore di Dio e alla provvidenza di Dio. Riconosciamo la Sua bontà ogni giorno?

( b ) Ecco un atto di sacrificio . Questo è il primo altare menzionato nella storia. Non leggiamo che Adamo o alcuno dei suoi immediati discendenti costruirono un altare su cui presentare le loro offerte. Potrebbero averlo fatto, ma non è correlato. Né è detto che Dio abbia dato a Noè alcuna istruzione riguardo alla costruzione di un altare, come aveva fatto riguardo alla costruzione dell'arca. Era dunque la libera espressione della propria gratitudine, e quindi tanto più accettabile.

( c ) Nota che Noè, sebbene tutti gli altri animali che conosceva fossero stati distrutti, tranne i pochi che aveva conservato nell'arca, non esitò a sacrificare alcuni di ogni sorta di animali e uccelli mondi . Non si fermò a chiedere cosa avrebbe dovuto fare di più. Come l'uomo che rinuncia a tutto per coscienza, confidando nella provvidenza di Dio. O, come la povera vedova che diede “tutto il suo vivere”. '