Marco 13:34

IL FAMIGLIA ASSENTE

«È come quando un uomo, soggiornando in un altro paese, uscito di casa e dato potere ai suoi servi, a ciascuno il suo lavoro, comandasse anche al portiere di vegliare».

Marco 13:34 (RV).

La parabola rende abbastanza chiaro che il nostro Signore è ora nella posizione di un capofamiglia assente. Sta "soggiornando in un altro paese". Così ha detto nella sua preghiera del sommo sacerdote: "Io non sono più nel mondo, e questi sono nel mondo". Ma la Chiesa è ancora la sua casa. Né ci ha dimenticato. È andato a prendere possesso del cielo in nostro nome. 'Il Precursore è per noi entrato nel velo.

' Là Egli ci ricorda continuamente. Eppure siamo rimasti senza alcun Direttore o Capo visibile. La sua Chiesa è una famiglia ben arredata con un ampio staff di servitori; ma la supervisione personale del Maestro è mancata da tempo. Egli è davvero con noi, per la Sua Parola, per i Suoi Sacramenti, per il Suo Spirito; ma non è con noi in presenza corporea visibile. Soggiorna in un altro paese, tagliato fuori da noi per quanto riguarda tutte le comunicazioni ordinarie della vista e dell'udito.

I. A causa della lunga assenza del Padrone c'è spesso molta lentezza tra i servi. Gli interessi del Maestro non vengono studiati con la dovuta attenzione e il lavoro assegnato viene trascurato o eseguito solo sommariamente. Talvolta, infatti, i servi si gonfiano d'orgoglio, si rilassano per l'indulgenza e l'incuria, sprecano i beni del Padrone, travisano il suo insegnamento e stringono alleanze disdicevoli con i suoi nemici.

In tali casi non c'è l'occhio lampeggiante del Maestro o la voce di comando per rimproverare e frenare, e se nella loro negligenza trascurano la preghiera segreta e lo studio della Bibbia, presto smettono di sentire la voce ancora sommessa del Consolatore, dimenticano la loro alta vocazione e la loro i cuori diventano grossolani e duri.

II. La lentezza è vista in tre direzioni : -

( a ) Il servitore pigro comincia a dubitare della sufficienza della Sua autorità . Si affida più alla filosofia umana e alla forza intellettuale, o all'influenza ecclesiastica e politica, che alla voce ancora sommessa dello Spirito.

( b ) Questi fannulloni sono degli scansafatiche . Sono così presi dal loro benessere personale e dal loro divertimento, così ansiosi per la propria sicurezza e reputazione, così intenti a accumulare tesori sulla terra e a mantenere buoni rapporti con il mondo, che evitano il lavoro che il Maestro ha dato loro.

( c ) E falliscono in un'altra questione . "Ha ordinato al portiere di guardare." Intendeva che i suoi servi ricordassero come aveva promesso di tornare. Ogni ricordo di Lui, specialmente quello alla Festa della Comunione fissata, doveva essere uno sguardo avanti oltre che uno sguardo indietro. Dovevano stare di guardia, affinché, arrivando all'improvviso, Egli li trovasse addormentati.

III. Rimedio per la pigrizia .—'Chi è dunque quel servo fedele e saggio che il suo Padrone, quando verrà, troverà a farlo?'

( a ) Fedeltà . Il servitore fedele, puro nei suoi propositi, sincero di cuore, diligente nel dovere, imparziale nel giudizio, costante e perseverante nell'applicazione, è sempre pronto ad accogliere il Maestro che ritorna.

( b ) Anche noi dobbiamo essere saggi , non con prudenza mondana, ma con lungimiranza e discrezione insegnate dallo Spirito. Comprendendo la nostra conoscenza limitata, dobbiamo avere il buon senso di cercare la guida di Colui Che conosce tutte le cose.

—Rev. FS Webster.

Illustrazione

«Ecco una casa del West End, il cui proprietario è in viaggio o nella sua residenza di campagna. Non è atteso per un po' di tempo, e la casa, lasciata alle cure di un piccolo staff di servi, presenta un aspetto un po' malinconico. Ma un telegramma annuncia una modifica dei piani e, con la prospettiva dell'immediato ritorno del padrone, tutto cambia. Si accendono i fuochi e si spalancano le finestre, si assicura ulteriore aiuto e le donne delle pulizie e le lavavetri sono al lavoro, affinché il padrone possa trovare la sua casa pulita, ben ventilata e in perfetto ordine. Quale di queste due immagini rappresenta la condizione della Chiesa di Cristo oggi?'