Commento dal pulpito di James Nisbet
Marco 14:22-24
LA SANTA COMUNIONE
E mentre mangiavano, Gesù prese il pane, lo benedisse, lo spezzò e lo diede loro, e disse: Prendete, mangiate: questo è il mio corpo. E prese il calice, e dopo aver reso grazie, lo diede loro: e ne bevvero tutti. Ed Egli disse loro: Questo è il mio sangue del nuovo testamento, che è sparso per molti.'
Qualche parola sulla nostra Santa Comunione, prima di passare alla ricezione di essa, non sarà sconveniente. Non che possiamo entrare in polemica - Dio non voglia! perché nessuna preparazione potrebbe essere peggiore, ma piuttosto distogliere le nostre menti dalle discussioni e rivestirle, se possiamo, di una semplicità umile, santa, amorosa, come si addice agli ospiti di Gesù.
I. Non è strano e triste che questo, nostro Santo dei santi, sia mai stato avvolto in tali nuvole di mistero; e che ciò che avrebbe dovuto risplendere più chiaro avrebbe dovuto essere così oscurato dal tocco contaminante del litigio umano? È perché è la roccaforte della fede che Satana, conoscendone il valore, ama attirarvi la battaglia?
II. Se adori, perché non comunichi anche tu? — Tu dici: La responsabilità è maggiore e le qualifiche sono maggiori. È così? Dov'è questo nella Bibbia? Tu rispondi: "Chi mangia e beve indegnamente, mangia e beve la dannazione a se stesso". Ebbene, ora ascolta l'intero passaggio: 'Chi mangia e beve indegnamente, mangia e beve la dannazione', una perdita, un castigo, 'a se stesso, non discernendo il corpo del Signore.
Per questo molti fra voi sono deboli e malati, e molti dormono», questa è la dannazione. 'Perché se dovessimo giudicare noi stessi, non dovremmo essere giudicati. Ma quando veniamo giudicati', castigati, 'siamo castigati dal Signore, per non essere condannati con il mondo'.
III. È una cosa molto semplice prendere la Santa Comunione. Vuole solo che tu ti senta peccatore e che Cristo è il tuo Salvatore; che dovresti odiare così tanto i peccati che hai deciso di abbandonarli, e amare così Cristo da desiderare di amarlo meglio. Allora, venendo in quella dipendenza da Cristo, che è l'abito nuziale, sei un ospite gradito; e quanto peggio ti senti, e quanto più sei sensibile al tuo bisogno di Cristo, tanto più sei benvenuto.
IV. Ma la responsabilità non è molto grande? —La responsabilità è davvero grande venire in chiesa, è davvero molto grande pregare o avvicinarsi a Dio in qualsiasi modo. È una cosa molto responsabile essere battezzati; è una cosa molto responsabile essere chiamato cristiano. La responsabilità di venire alla Mensa del Signore è esattamente dello stesso tipo. E ti abiliti per tutte le altre tue responsabilità assumendoti la responsabilità di essere un comunicatore.
E lascia che ti chieda: puoi davvero essere cristiano, puoi amare Cristo, se non vieni alla Cena del Signore? Non parlarmi dell'affetto, o della realtà della professione, di quell'uomo che continua a disattendere ciò che gli ho chiesto, con le mie labbra morenti, di fare per amor mio!
V. Venite come fanciulli . Venite a incontrare Cristo, venite a ricevere Cristo. Non fermatevi a confondervi con infinite domande e sottigliezze metafisiche: come lo incontrate e come lo ricevete. Sii più bambino; senti solo che prendi Cristo nel tuo cuore, nel tuo stesso essere, nel modo, qualunque esso sia, che gli piacerà di venire e di impartirsi a te.
Mentre mangi il pane e bevi il vino, non raffinare su di esso, non entrare in ciò che non puoi mai immaginare, ma solo pensa e sappi questo: Ora unisco Cristo a me stesso e me stesso a Cristo, come tutta la mia vita , e tutta la mia forza, e tutta la mia gioia.
VI. Una festa d'amore . ‑ Che ci sia mistero nella Santa Comunione non possiamo dubitare un attimo. Il servizio si chiama "questi santi misteri". Solo, questa è la più semplice di tutte le cose semplici: è tutto amore. Di tutta la circonferenza dell'amore, questo è il centro. Là Gesù mi dice il suo amore per me, e là io dico a Gesù il mio amore per lui. Là i defunti e noi che indugiamo ancora, i santi in cielo e i santi in terra, angeli e arcangeli, l'intera Chiesa in tutti i mondi, tutto ciò che è caro, bello e santo, si incontrano e noi siamo uno. È un solo pane e un solo corpo, una dolce fratellanza di anime, un solo Cristo e una speranza, un solo Spirito in ogni cuore, un solo cielo e una sola casa, "un solo Dio e Padre di tutti".