1 Tessalonicesi 5:17

Pregare incessantemente.

ver. 17. Pregare incessantemente ] Mentre la preghiera si ferma, il commercio della pietà si ferma. Tutto il bene entra nell'anima da questa porta, tutto il vero tesoro dalla nave di questo mercantile. Paolo inizia, continua e conclude le sue epistole con la preghiera, Neemia manda eiaculazioni sempre e subito. Di Carolus Magnus si è parlato, Carolus plus cum Deo quam cum hominibus loquitur, che parlava più con Dio che con gli uomini.

I nostri cuori dovrebbero essere sempre di temperamento orante; e i nostri tempi prestabiliti di preghiera non dovrebbero essere trascurati, sebbene non siamo sempre preparati e disposti ad esso allo stesso modo. Il disuso genera riluttanza a farlo un'altra volta. I maomettani, qualunque sia l'occasione che hanno, per profitto o per piacere, di deviarli, pregheranno cinque volte al giorno. a Oratio est quantitas discreta, dice il filosofo.

Oratio debet esse quantitas continua, dice il nostro apostolo. Un cristiano deve sempre pregare abitualmente e anche in modo vitale; for, sempre orat qui bene sempre agit. Egli ha molteplici occasioni di invocare effettivamente Dio, come, 1. Il suo sacrificio quotidiano mattutino e serale, la negligenza o inadempimento di cui gli ebrei consideravano e chiamavano "abominio della desolazione". 2. La santificazione delle creature, la vocazione e le relazioni.

3. Nuove misericordie. 4. Nuove infermità. 5. Varietà di croci. 6. Debolezza di fede, diserzioni spirituali, tentazioni di Satana. 7. Dolcezza della meditazione. 8. Previdenza del suo ultimo racconto, ecc. Nessuno può dire che non possiamo per un po'; per, 1. "A stuzzicare non è permesso;" un'esca non è un ostacolo al viaggio; il tempo trascorso in preghiera non ostacola i nostri affari; poiché, sebbene prenda tanto dal mucchio, tuttavia aumenta il mucchio, come si dice delle decime e delle offerte, Malachia 3:10 ; Cieco Popery potrebbe dire: Messa e carne non ostacolano la parsimonia di nessuno.

2. Quanto maggiore è l'impresa, tanto più occorre la preghiera per accelerarla; essere come olio per la ruota, come ali per l'uccello. Giacobbe, dopo aver visto Dio alla Betel, alzò i piedi e partì con entusiasmo nel suo viaggio, Genesi 29:1 ; Genesi 3:1,24 .

Quanto tempo oziamo passiamo, o senza far nulla, o peggio, che potrebbe essere meglio concesso in questo santo dovere! Bada solo che la frequenza non genera formalità, che preghiamo non con uno sforzo pigro, consueto e sdolcinato, come il ritmo che cavalca lo spagnolo, ma svegliandoci e lottando con Dio, mettiamo i fianchi e le spalle al lavoro, ci alziamo cuori e mani al cielo, appoggiatevi al seno di Cristo come fece il discepolo amato, giacete su di lui, come fece con Sansone, per imparare il suo indovinello; pressalo come fecero con il profeta, finché si vergognò anche a dire loro no, 2 Re 2:17 , finché non lo arrossirai e gli lasciarai "una macchia in faccia", υπωπιαζη, come fece la vedova importuna il giudice ingiusto, Luca 18:5 .

Quindi questa è preghiera; e così dobbiamo "continuare immediatamente nella preghiera", attenderla (come significa la parola προσκαρτερειν), e perseverare in essa, come fece Davide, Salmi 27:4 ; Salmi 119:81,82 .

a Lawless Liberty, in un sermone del signor Terry.